Belakangan ini sepertinya teknologi kita jauh semakin canggih dibandingkan dengan beberapa tahun lalu. Perkembangan teknologi ini membawa banyak perubahan dalam gaya hidup kita, misalnya yang paling terlihat adalah pada gadget dan kecenderungan beraktivitas di dunia maya. Internet memiliki peran penting bagi kita untuk mengenalkan kita kepada dunia maya.
Namun saat ini, dengan adanya istilah online shop. Pengertian dari online shop adalah salah satu sistem jual beli yang menggunakan sistem yang terintegrasi atau terhubungkan dengan media online. Belanja online ini bisa dengan melalui chatting yang langsung dilakukan di website yang memeberikan fitur chat tersebut. Di Indonesia ini banyak yang sudah melakukan sistem belanja online, contohnya adalah bhinneka.com, lazada, bli-bli, dan masih banyak toko online yang memberlakukan sistem jual beli online dalam menjual semua produknya. Banyak juga toko-toko online yang menjadi reseller dari sebuah brand tertentu yang pada akahirnya tertarik untuk melakukan penjualan online pada websitenya.
Beberapa keuntungan online shop yang membuat sistem online shopping ini menjadi cara belanja favorit para calon pembeli, termasuk juga wanita yang hobi belanja. Adapun keuntungan dalam membeli barang yang diinginkan kapan saja tanpa ada batas waktu. Contohnya seorang wanita yang sibuk bekerja, mengurus rumah atau kuliah tetap bisa membeli melalui toko online website online walaupun sudah jam 11 malam.
Tapi terkadang, ada hal yang tidak diinginkan saat berbelanja dengan media online shop. Barang yang kita beli, terkadanf tidak sesuai dengan harapan kita. Contoh saat membeli baju kaos, bahan ternyata terasa kasar sehingga saat digunakan terasa panas. Ini disebabkan karena kita hanya melihat picture atau gambar dari handphone atau laptop yang terlihar baju kaos tersebut bagus dan baik-baik saja.
Inilah salah satu contoh bentuk transaksi di internet. Ada kekurangan dan juga ada kelebihan, sehingga kita dapat menilai masing-masing tentang online shop.
Berbelanja di Online Shop tentu memiliki dampak bagi kita, ada dampak positif dan negatif. Dampak positifnya belanja jadi jauh lebih praktis, kita tidak perlu keluar rumah untuk pergi ke mall. Sekarang ini banyak sekali owner yang tidak hanya menjual di toko tetapi juga menjualnya via Online jadi mereka juga memiliki website sendiri atau akun sosial untuk mempromosikannya.
Dan kita juga bisa berbelanja Online Shop dari luar negeri contohnya di e-Bay, Amazon, dan lainnya. Sudah banyak situs Online Shopping luar negeri yang memberikan free shipping ke indonesia.
Dampak negatifnya dari berbelanja via Online:
Kasus salah pengiriman barang atau barang tak kunjung sampai sering sekali terjadi jika kita membeli di Online Shop.
Kualitas barang berbeda dengan yang ada di gambar. Terkadang juga bisa terjadi saat pengiriman barang yang menyebabkan barang rusak.
Penipuan, banyak kasus dimana si pembeli sudah membayar tetapi barang yang dibeli tidak dikirim.
Hedon, sifat ini sebenarnya berbahaya bagi kita. Biasanya bagi pemilik sifat hedon dengan berbelanja dengan cara yang praktis dan harga yang murah bisa menyenangkan hati mereka tetapi bisa jadi pemborosan dan membeli barang yang tidak diperlukan.
Oleh karena itu untuk meminimalisir dampak negatif yang terjadi, telah adanya tindak pencegahan. Untuk hal penipuan maka sudah dibuat UU Informasi dan Transaksi Elektronik No 11 Tahun 2008. Dan juga untuk mengurangi penipuan dan adanya masyarakat yang antisosial maka dibuatlah suatu sistem transaksi yang disebut COD (Cash on Delivery). Sistem transaksi baru ini memungkinkan pelaku untuk memperkenalkan kebutuhannya lewat internet. Penjual akan menawarkan barangnya lewat situs jual beli dan pembeli hanya perlu mencari barang yang diinginkan lewat situs tersebut. Transaksi lewat internet pun terjadi, setelah mencapai kesepakatan (deal) maka pembeli dan penjual akan bertemu pada tempat yang telah ditentukan dan hanya tinggal menyelesaikan pembayaran dan pemberian barang yang diinginkan karena tawar menawar telah dilakukan melalui internet.
Sumber:
- http://ayundalarassatii.blogspot.com/2014/05/pengaruh-transaksi-di-internet-terhadap.html
- http://friskiriandini.blogspot.com/2014/05/pengaruh-transaksi-di-internet-terhadap.html?m=1
- http://yohanesalexander24.blogspot.com/2014/05/pengaruh-transaksi-internet-dalam.html
-http://rnpr.blogspot.com/2014/05/pengaruh-transaksi-di-internet-terhadap.html
Kamis, 22 Mei 2014
Senin, 25 November 2013
Etika Penggunaan Mesin Pencari di Internet Dalam Membuat Tugas Penulisan
Search Engine atau mesin pencari adalah suatu fasilitas yang pasti pernah digunakan oleh pengguna internet. Dengan mesin pencari ini semua data dan informasi dapat dicari dalam sekejap. Sekarang banyak sekali mesin pencari yang ada di internet, dari yang sering kita dengar seperti Google, Yahoo, sampai yang jarang kita dengar seperti Altavista, Webcrawler dan masih banyak lagi mesin pencari lainnya.
Mesin pencari yang baik adalah mesin yang dapat dengan cepat menemukan keyword atau kata kunci yang dituliskan oleh pengguna mesin pencari tersebut. Mesin pencari yang akurat biasanya akan menjadi mesin pencari yang paling banyak digunakan oleh user.
Dengan adanya mesin pencari, semua hal bisa dicari dengan cepat dan tepat. Karna itu mesin pencari sering digunakan oleh pelajar untuk mencari referensi tugas penulisan. Cukup dengan membuka smartphone atau laptop yang dipunya oleh pelajar tersebut, informasi dan data untuk tugas penulisan langsung bisa didapatkan. Tetapi sayang banyak pelajar yang melupakan etika dari menyunting informasi yang didapat dari mesin pencari. Masih banyak ditemukan bahwa pelajar tersebut melakukan pembajakan atau memplagiat bahwa tulisan tersebut hasil dari pemikirannya sendiri.
Indonesia sudah mempunyai UU ITE dimana undang-undang tersebut yang mengatur semua aktivitas tentang teknologi informasi, Indonesia juga mempunyai HAKI dimana HAKI tersebut yang membuat suatu karya penulisan menjadi Hak Kekayaan Intelektual bagi si pembuat tulisan tersebut. Dengan adanya UU ITE dan HAKI seorang yang menggunakan karya orang tanpa mencantumkan sumber bisa dituntut dan diberikan sangsi.
Oleh karna itu sebagai pelajar marilah kita membangun etika ketika sedang melakukan pencarian tugas menggunakan internet, sederhana sebenarnya membangun etika tersebut, dimulai dari mencantumkan sumber data dan informasi penulisan, atau tidak mengembangkan informasi dan data yang di dapat dengan menggunakan pemikiran sendiri, dan tidak menyalin secara utuh tulisan yang ditemukan dari mesin pencari. Dengan begitu kita sebagai pelajar bisa mendapatkan ilmu yang lebih karna dengan menyunting ulang penulisan tersebut.
Mesin pencari yang baik adalah mesin yang dapat dengan cepat menemukan keyword atau kata kunci yang dituliskan oleh pengguna mesin pencari tersebut. Mesin pencari yang akurat biasanya akan menjadi mesin pencari yang paling banyak digunakan oleh user.
Dengan adanya mesin pencari, semua hal bisa dicari dengan cepat dan tepat. Karna itu mesin pencari sering digunakan oleh pelajar untuk mencari referensi tugas penulisan. Cukup dengan membuka smartphone atau laptop yang dipunya oleh pelajar tersebut, informasi dan data untuk tugas penulisan langsung bisa didapatkan. Tetapi sayang banyak pelajar yang melupakan etika dari menyunting informasi yang didapat dari mesin pencari. Masih banyak ditemukan bahwa pelajar tersebut melakukan pembajakan atau memplagiat bahwa tulisan tersebut hasil dari pemikirannya sendiri.
Indonesia sudah mempunyai UU ITE dimana undang-undang tersebut yang mengatur semua aktivitas tentang teknologi informasi, Indonesia juga mempunyai HAKI dimana HAKI tersebut yang membuat suatu karya penulisan menjadi Hak Kekayaan Intelektual bagi si pembuat tulisan tersebut. Dengan adanya UU ITE dan HAKI seorang yang menggunakan karya orang tanpa mencantumkan sumber bisa dituntut dan diberikan sangsi.
Oleh karna itu sebagai pelajar marilah kita membangun etika ketika sedang melakukan pencarian tugas menggunakan internet, sederhana sebenarnya membangun etika tersebut, dimulai dari mencantumkan sumber data dan informasi penulisan, atau tidak mengembangkan informasi dan data yang di dapat dengan menggunakan pemikiran sendiri, dan tidak menyalin secara utuh tulisan yang ditemukan dari mesin pencari. Dengan begitu kita sebagai pelajar bisa mendapatkan ilmu yang lebih karna dengan menyunting ulang penulisan tersebut.
Jumat, 08 November 2013
Netetique Dalam Berkomunikasi di Era Sosial Media
Perkembangan Teknologi yang sangat pesat memberikan banyak kemudahan bagi manusia. Salah satunya adalah kemudahan berkomunikasi satu sama lain. Sebelum lahir era internet, manusia terlebih dahulu mengenal telepon, yang dilanjutkan dengan era sms (short text message) kemudian era internet. Dengan internet komunikasi antar manusia semakin mudah. Baik telepon, sms atau video conference sekalipun dapat dilakukan dalam hitungan detik. Terlebih dengan hadirnya sosial media seperti facebook, twitter dan lain sebagainya. Kita bisa berhubungan baik dengan keluarga, teman maupun atasan sekalipun. Dengan berbagai fitur yang ditawarkan tidak jarang orang betah berlama-lama menggunakan sosial medianya.
Selain dampak positif, beberapa dampak negatif juga mulai timbul dari adanya interaksi antar manusia ini. Beberapa kasus dapat kita lihat dari berita; antara lain perselingkuhan, pembunuhan akibat cemburu, juga rusaknya hubungan antar teman akibat bertengkar di sosial media dan juga timbulnya kecemburuan akibat adu pamer foto. Maka dari itu dibutuhkan suatu kesadaran dan tata krama dalam menggunakan facebook. Beberapa etika yang harus diperhatikan dalam menggunakan sosial media antara lain :
1. Tidak memposting hal berbau SARA dan pornografi
Indonesia adalah negara multikultural, menampilkan hal-hal yang menyinggung SARA sangat tidak dianjurkan karena dapat menyulut respon yang kurang baik bagi orang lain. Konten pornografi juga sangat tidak dianjurkan, selain melanggar tata krama, juga melanggar peraturan yang biasanya dibuat oleh pihak pengelola sosial media
2. Tidak mengumbar kehidupan pribadi
Pengguna sosial media harus bijak dalam mengumbar kehidupan pribadinya, terlebih hal-hal yang sensitif seperti hubungan percintaan, tentang kehidupan keluarga atau kejengkelan terhadap seseorang. Hal itu dapat memicu suatu masalah yang lebih besar. Juga tidak disarankan untuk memamerkan sesuatu yang berlebihan karena dapat menimbulkan kecemburuan sosial.
3. Tidak menyulut amarah pengguna lain
Tidak disarankan untuk membuat status atau memposting sesuatu yang dapat menimbulkan amarah orang lain. Perdebatan yang berkepanjangan juga sangat tidak sehat, terlebih di dunia maya yang dimana semua orang dapat melihat percakapan tersebut. Berhentilah sebelum perbantahan dimulai. Mengalah bukan berarti kalah bukan?
Gunakanlah sosial media untuk hal-hal yang positif seperti mencari uang (yang halal tentunya), memperbanyak teman, media komunikasi tugas sekolah, dan lain sebagainya. Demikian tulisan yang saya buat, semoga kita dapat semakin bijak dalam memanfaatkan sosial media.
sumber
Selain dampak positif, beberapa dampak negatif juga mulai timbul dari adanya interaksi antar manusia ini. Beberapa kasus dapat kita lihat dari berita; antara lain perselingkuhan, pembunuhan akibat cemburu, juga rusaknya hubungan antar teman akibat bertengkar di sosial media dan juga timbulnya kecemburuan akibat adu pamer foto. Maka dari itu dibutuhkan suatu kesadaran dan tata krama dalam menggunakan facebook. Beberapa etika yang harus diperhatikan dalam menggunakan sosial media antara lain :
1. Tidak memposting hal berbau SARA dan pornografi
Indonesia adalah negara multikultural, menampilkan hal-hal yang menyinggung SARA sangat tidak dianjurkan karena dapat menyulut respon yang kurang baik bagi orang lain. Konten pornografi juga sangat tidak dianjurkan, selain melanggar tata krama, juga melanggar peraturan yang biasanya dibuat oleh pihak pengelola sosial media
2. Tidak mengumbar kehidupan pribadi
Pengguna sosial media harus bijak dalam mengumbar kehidupan pribadinya, terlebih hal-hal yang sensitif seperti hubungan percintaan, tentang kehidupan keluarga atau kejengkelan terhadap seseorang. Hal itu dapat memicu suatu masalah yang lebih besar. Juga tidak disarankan untuk memamerkan sesuatu yang berlebihan karena dapat menimbulkan kecemburuan sosial.
3. Tidak menyulut amarah pengguna lain
Tidak disarankan untuk membuat status atau memposting sesuatu yang dapat menimbulkan amarah orang lain. Perdebatan yang berkepanjangan juga sangat tidak sehat, terlebih di dunia maya yang dimana semua orang dapat melihat percakapan tersebut. Berhentilah sebelum perbantahan dimulai. Mengalah bukan berarti kalah bukan?
Gunakanlah sosial media untuk hal-hal yang positif seperti mencari uang (yang halal tentunya), memperbanyak teman, media komunikasi tugas sekolah, dan lain sebagainya. Demikian tulisan yang saya buat, semoga kita dapat semakin bijak dalam memanfaatkan sosial media.
sumber
Sabtu, 28 September 2013
Perbedaan mengenai Virus, Malware, Worm, & Trojan
dulu saya sempat mikir, semua virus itu sama, seperti malware, worm, trojan,
tapi ternyata pemikiran saya itu ternyata salah.
yap, kali ini saya akan membahas tentang perbedaan nya dari itu semua.
tidak terlalu panjang kita bahas yang paling umum saja: virus, worm, spyware, trojan seperti yang kamu tanyakan. Dan sedikit mengenai vulnerability (celah keamanan), patch dan service pack.
Malware
Malicious Software adalah software yang diciptakan untuk tujuan jahat. Pada dasarnya malware adalah software / program komputer, yang membedakan malware dengan software adalah tujuan dan aksinya yang merugikan komputer korbannya seperti mengubah (menghapus, mencuri atau menyembunyikan) data, mengkonsumsi bandwidth atau sumber daya lain tanpa seizin pemilik komputer atau aksi lain yang merugikan.
Virus
Malware yang untuk menginfeksi komputer membutuhkan bantuan / intervensi pihak ke tiga (biasanya sih manusia) untuk menjalankan dirinya dan tidak bisa berjalan secara otomatis menginfeksi komputer. Supaya manusia mau menjalankan dirinya, virus memalsukan dirinya sebagai program baik-baik seperti .doc, .jpg atau folder yang jika di klik akan menjalankan virus.
Dalam banyak kasus, supaya makin meyakinkan manusia untuk mengklik dirinya, virus memalsukan diri (icon, ekstensi) sebagai gambar porno, file crack atau hal lain yang akan menarik orang melakukan klik.
Worm
Malware yang dapat secara otomatis menginfeksi komputer tanpa bantuan pihak ke tiga. Jadi sekali worm ada di komputer / jaringan, ia akan secara otomatis menyebarkan dirinya ke komputer lain tanpa bantuan atau bahkan tanpa dapat dicegah oleh para pemilik komputer lain dalam jaringan.
Tentunya ada pertanyaan, kalau worm bisa menyebarkan dirinya secara otomatis, lalu mengapa orang tidak membuat worm semua, kok malah membuat virus yang membutuhkan bantuan orang untuk mengaktifkan dirinya.
Supaya worm dapat menginfeksi komputer secara otomatis ia harus mengeksploitasi celah keamanan (vulnerability) software (bisa Windows, Office, Adobe Acrobat atau software apapun yang umumnya populer yang menjadi sasaran).
Jadi jika celah keamanan yang dieksploitasi/dimanfaatkan oleh worm untuk menyebarkan dirinya secara otomatis sudah ditambal (patch) maka worm tersebut menjadi memble dan tidak memiliki kemampuan menginfeksi sistem lagi. Jadi dalam sistem yang terpatch, virus malah lebih mudah menginfeksi sistem dibandingkan worm.
OOT
Untuk mencegah eksploitasi pada celah keamanan (vulnerability) vendor software mengeluarkan tambalan (patch) setiap kali muncul celah keamanan. Kumpulan patch-patch itulah yang dinamakan 'service pack', jadi sekarang kamu tahu mengapa setiap kali instal OS harus menginstal 'service pack'.
Salah satu tujuan utama adalah supaya celah-celah keamanan dan bug lain yang ditemukan selama bertahun-tahun sebelumnya dapat ditambal semuanya dan komputer aman dan lancar jaya dijalankan dan menjelajah jaringan / internet.
Pada sistem OS yang terbaru penambalan celah keamanan terjadi secara otomatis dimana setiap kali komputer dinyalakan dan terhubung ke internet ia akan mengecek patch terbaru dan secara otomatis melakukan update sehingga terhindar dari eksploitasi.
Trojan
Sama seperti film Troy, trojan adalah kuda troya yang akan berpura-pura sebagai program berguna baik crack, game atau program lain yang secara diam-diam menginstalkan dirinya pada sistem dan menjalankan kegiatan mata-mata seperti mencuri data, merekam ketukan keyboard dan mengirimkan ke alamat yang telah ditentukan oleh pembuatnya. jadi jangan samakan trojan dengan virus ya bro :)
Spyware
Seperti film 007, spyware adalah program untuk memata-matai komputer korbannya. Pada awalnya spyware diciptakan untuk memata-matai profil pengguna komputer dan salah satu pemanfaatannya adalah menampilkan adware (software penampil iklan / ad) sesuai dengan profil / minat pengguna komputer dimana setiap kali iklan tampil di komputer korbannya akan memberikan keuntungan finansial langsung bagi pembuat adware ini (pay per click).
Setelah hal ini diberangus, kemudian beredar rogue antivirus (antivirus palsu) yang merupakan metamorfisis adware yang awalnya mengharapkan keuntungan finansial dari pemasang iklan saat tampil di komputer korbannya, karena banyaknya ad-blocker maka ia berkembang menjadi rogue antivirus yang jika berhasil aktif di komputer korbannya ia akan menakuti korbannya dengan menampilkan pesan palsu seakan-akan komputer korbannya terinfeksi oleh banyak sekali malware berbahaya dan pesan dirancang sedemikian rupa untuk mengganggu dan hanya bisa dibersihkan jika membeli aplikasi antivirus pada link yang disediakan
Sumber artikel ada disini
tapi ternyata pemikiran saya itu ternyata salah.
yap, kali ini saya akan membahas tentang perbedaan nya dari itu semua.
tidak terlalu panjang kita bahas yang paling umum saja: virus, worm, spyware, trojan seperti yang kamu tanyakan. Dan sedikit mengenai vulnerability (celah keamanan), patch dan service pack.
Malware
Malicious Software adalah software yang diciptakan untuk tujuan jahat. Pada dasarnya malware adalah software / program komputer, yang membedakan malware dengan software adalah tujuan dan aksinya yang merugikan komputer korbannya seperti mengubah (menghapus, mencuri atau menyembunyikan) data, mengkonsumsi bandwidth atau sumber daya lain tanpa seizin pemilik komputer atau aksi lain yang merugikan.
Virus
Malware yang untuk menginfeksi komputer membutuhkan bantuan / intervensi pihak ke tiga (biasanya sih manusia) untuk menjalankan dirinya dan tidak bisa berjalan secara otomatis menginfeksi komputer. Supaya manusia mau menjalankan dirinya, virus memalsukan dirinya sebagai program baik-baik seperti .doc, .jpg atau folder yang jika di klik akan menjalankan virus.
Dalam banyak kasus, supaya makin meyakinkan manusia untuk mengklik dirinya, virus memalsukan diri (icon, ekstensi) sebagai gambar porno, file crack atau hal lain yang akan menarik orang melakukan klik.
Worm
Malware yang dapat secara otomatis menginfeksi komputer tanpa bantuan pihak ke tiga. Jadi sekali worm ada di komputer / jaringan, ia akan secara otomatis menyebarkan dirinya ke komputer lain tanpa bantuan atau bahkan tanpa dapat dicegah oleh para pemilik komputer lain dalam jaringan.
Tentunya ada pertanyaan, kalau worm bisa menyebarkan dirinya secara otomatis, lalu mengapa orang tidak membuat worm semua, kok malah membuat virus yang membutuhkan bantuan orang untuk mengaktifkan dirinya.
Supaya worm dapat menginfeksi komputer secara otomatis ia harus mengeksploitasi celah keamanan (vulnerability) software (bisa Windows, Office, Adobe Acrobat atau software apapun yang umumnya populer yang menjadi sasaran).
Jadi jika celah keamanan yang dieksploitasi/dimanfaatkan oleh worm untuk menyebarkan dirinya secara otomatis sudah ditambal (patch) maka worm tersebut menjadi memble dan tidak memiliki kemampuan menginfeksi sistem lagi. Jadi dalam sistem yang terpatch, virus malah lebih mudah menginfeksi sistem dibandingkan worm.
OOT
Untuk mencegah eksploitasi pada celah keamanan (vulnerability) vendor software mengeluarkan tambalan (patch) setiap kali muncul celah keamanan. Kumpulan patch-patch itulah yang dinamakan 'service pack', jadi sekarang kamu tahu mengapa setiap kali instal OS harus menginstal 'service pack'.
Salah satu tujuan utama adalah supaya celah-celah keamanan dan bug lain yang ditemukan selama bertahun-tahun sebelumnya dapat ditambal semuanya dan komputer aman dan lancar jaya dijalankan dan menjelajah jaringan / internet.
Pada sistem OS yang terbaru penambalan celah keamanan terjadi secara otomatis dimana setiap kali komputer dinyalakan dan terhubung ke internet ia akan mengecek patch terbaru dan secara otomatis melakukan update sehingga terhindar dari eksploitasi.
Trojan
Sama seperti film Troy, trojan adalah kuda troya yang akan berpura-pura sebagai program berguna baik crack, game atau program lain yang secara diam-diam menginstalkan dirinya pada sistem dan menjalankan kegiatan mata-mata seperti mencuri data, merekam ketukan keyboard dan mengirimkan ke alamat yang telah ditentukan oleh pembuatnya. jadi jangan samakan trojan dengan virus ya bro :)
Spyware
Seperti film 007, spyware adalah program untuk memata-matai komputer korbannya. Pada awalnya spyware diciptakan untuk memata-matai profil pengguna komputer dan salah satu pemanfaatannya adalah menampilkan adware (software penampil iklan / ad) sesuai dengan profil / minat pengguna komputer dimana setiap kali iklan tampil di komputer korbannya akan memberikan keuntungan finansial langsung bagi pembuat adware ini (pay per click).
Setelah hal ini diberangus, kemudian beredar rogue antivirus (antivirus palsu) yang merupakan metamorfisis adware yang awalnya mengharapkan keuntungan finansial dari pemasang iklan saat tampil di komputer korbannya, karena banyaknya ad-blocker maka ia berkembang menjadi rogue antivirus yang jika berhasil aktif di komputer korbannya ia akan menakuti korbannya dengan menampilkan pesan palsu seakan-akan komputer korbannya terinfeksi oleh banyak sekali malware berbahaya dan pesan dirancang sedemikian rupa untuk mengganggu dan hanya bisa dibersihkan jika membeli aplikasi antivirus pada link yang disediakan
Sumber artikel ada disini
Sabtu, 13 Oktober 2012
Pembinasaan Bahasa Indonesia
Bahasa Alay
“Terus, gue mesti bilang WOW, gitu?”
“Ciyus? Enelan? Miapah?”
“L!k3 st4tz aqwh eaapz”
“Mupph1n 4khuw”
Kalimat-kalimat diatas adalah contoh Pembinasaan Bahasa Indonesia di dalam negeri dari sisi EYD maupun norma, etika dan adat berbicara timur yang terkenal dengan kesopanannya. Kalimat-kalimat diatas lebih dikenal di Indonesia sebagai Bahasa Alay, atau di dunia IT dua kalimat terakhir disebut Bahasa Hacker. Tidak ada yang tahu persis bagaimana asal mula dari merebaknya bahasa alay ini.
Ada yang menyebut dimulai dari bahasa pergaulan para banci salon. Ada lagi yang menyebut karena pengaruh layanan pesan singkat handphone (SMS) yang memaksa penggunanya untuk menyingkat kata sesingkat mungkin apabila ingin menulis pesan yang agak panjang. Pandangan lain menyatakan bahwa faktor psikologis remaja zaman sekarang dan didukung oleh perkembangan teknologi turut mendukung berkembangnya penggunaan bahasa ini.
Mungkin pada awalnya bahasa alay hanya ada pada tata cara penulisan di SMS. Penulisan “yang” disingkat menjadi “yg”, “seseorang” menjadi “ssorg”, “tanggung jawab” menjadi “tgg jwb”, dan banyak lagi. Dari awalnya yang menggunakan huruf-huruf yang “normal” dan masih dalam batas “kewajaran”, mulailah masuk “bahasa hacker” yang menggabungkan antara alphabet dengan angka dan simbol-simbol.
Penggunaan bahasa hacker dimaksudkan untuk keamanan password akun seperti email agar tidak mudah dibobol oleh hacker karena password dengan kombinasi huruf-angka-simbol dianggap sebagai password yang paling sulit (hampir mustahil) untuk dibobol. Beberapa saran dari praktisi IT menyebutkan bila ingin password yang aman dan mudah diingat maka gunakanlah angka atau simbol sebagai pengganti alphabet.
Contohnya, bila ingin password “Jakarta Raya” menjadi password yang tangguh, maka penulisannya bisa seperti “J4k4rt4 R4y4” atau kombinasi model lainnya.
Namun, dalam perkembangannya password “Jakarta Raya” seperti mulai di-gemuk-kan menjadi, contoh: “Jh4kart@ Rhayh@4”. Atau dengan model lainnya (maaf saya tidak terlalu ahli dalam membuat penulisan bahasa alay tingkat akut).
Nah, dari perkembangan seperti ini bahasa alay mulai dikenal dengan ciri-ciri tulisannya yang menggunakan simbol, angka (seperti plat nomor) dan ejaan yang berubah dan di-gemuk-kan. Contoh paling ekstrim saya menemukan nama akun facebook seseorang yang ditulis seperti berikut:
- Aponkk Ciiguardiannaangell Mencaricciintassejati
- Afief Hatecoffeebutlikecoffeetheory
- Bebyameliacayankridhomulyadie Dengansepenuhhati Kanselalucayankridho
- Sherllyghibitiyahaliyah Lorenciiabenciitmendmunapik SyngmamhMahessadrofwanted
- Abiiee Chayank Zack Chellalu Clamhannya
- ZrieeYgsllcayankcienta AA’pholepel
Seperti itu lah, belum ditambahkan dengan angka dan simbol saja sudah bikin mata dan otak pusing. Entah dengan maksud seperti apa para alay-ers -sebutan untuk orang alay- sengaja memilih kata-kata seperti ini. Salah satu pengguna bahasa ini pernah saya temui di jalan ketika saya sedang menunggu kereta saat pulang kuliah. Setelah berbincang sejenak, saya iseng bertanya mengapa dia yang masih SMP itu sengaja menggunakan bahasa alay. Jawabannya klise, sederhana, namun membuat saya menggeleng-gelengkan kepala: “Biar gue keren ama eksis, bang”. Waah.
Disamping bahasa alay dalam bentuk tulisan, pelencengan bahasa Indonesia dalam bentuk “lisan” juga sudah marak. Tetap dengan label “bahasa alay”, hanya saja beda penerapannya.
Saya ambil contoh kalimat yang sedang trend, yaitu:
“Ciyus? Enelan? Miapah? Amacah? Macacih?” (Serius? Beneran? Demi apa? Ah masa? Masa sih?)
dan
“Trus, gue mesti koprol sambil bilang ‘wow’, gitu?”
Kalimat pertama entah muncul dari mana asalnya dan siapa yang memulainya. Yang saya tangkap dari kalimat yang bertanya tiga kali itu bernada seperti anak balita yang baru belajar berbicara. Kalimat diatas mulai terkenal lewat media sosial seperti twitter dan facebook dan merambah ke ranah pergaulan lisan sehari-hari di kalangan remaja. Kesan yang ditimbulkan dari penggunaan kalimat diatas, menurut saya seperti orang yang tidak percaya tapi dengan ekspresi yang “merendahkan”.
Bayangkan, bila anda misalkan berbincang dengan figur terkenal. Seorang produser misalnya. Dan anda berbicara dengan teman anda bahwa anda sesaat yang lalu anda berbincang dengan seorang produser terkenal. Lalu rekan anda mengatakan: “Ciyus? Enelan? Miapah?”, tentu dengan mimik antara tidak percaya, iri dan merendahkan karena hampir semua yang mengatakan ini menggunakan mimik dan nada bicara yang sama. Bagaimana perasaan anda? Pasti jengkel, kecuali anda kurang normal.
Lebih parah lagi bila teman anda berkata “Trus, gue mesti koprol sambil bilang ‘wow’, gitu?”. Secara langsung kalimat ini terang-terangan menunjukkan rasa tidak menghargai dan menghina bila anda menganggap pembicaraan anda serius dan bukan suatu candaan sama sekali.
Saya masih teringat ketika saya mendapat nilai bagus dalam ulangan sewaktu Sekolah Dasar beberapa tahun yang lalu dan saya memberitahukannya kepada teman-teman saya. Mereka mengucapkan selamat dan berbahagia bersama saya, dengan beberapa diantaranya menantang untuk berkompetisi di ulangan yang berikutnya.
Namun lihat pada masa sekarang, begitu ada yang mengumumkan kalau dia mendapat nilai bagus saat ulangan, balasannya antara dua kalimat alay diatas. Alhasil secara psikologis, ia merasa usahanya sama-sekali tidak dihargai dan sia-sia. Di sisi yang mengatakan, secara perlahan ia menumbuhkan sifat iri dan kurang menghargai karena pengucapan kalimat-kalimat tersebut hampir dipastikan dengan suara ketus dan ekspresi dan gaya bahasa merendahkan.
Inilah bahaya negara Indonesia hanya dari segi bahasa saja. Memang banyak orang yang membenci penggunaan bahasa ini. Tapi kalau hanya sekadar dibenci, dicaci dan semacamnya hanya akan menyuburkan “pembinasaan bahasa” ini. Perlu ada sebuah gerakan nyata untuk menghilangkan kebiasaan buruk ini sebelum menjadi sebuah “budaya” yang memalukan.
Pelajaran Bahasa Indonesia yang diajarkan di institusi pendidikan mesti digalakkan dan dikembangkan bukan hanya dari sisi teori, namun dari sisi penerapannya dalam kehidupan sehari-hari. Apalagi mengingat bahasa alay sudah mulai menggabungkan dengan bahasa asing, terutama bahasa inggris karena trend bahasa Inggris semakin marak.
Memudarnya Kemauan Berbahasa Indonesia
Sekarang ini banyak perusahaan-perusahaan asing yang menerapkan standar bahasa Inggris lisan dan tulisan. Dibuktikan dengan perolehan nilai TOEFL dari lembaga-lembaga resmi. Entah kenapa saya melihat ini hanya penjajahan modern. Bagaimana bisa perusahaan asing yang membuka cabangnya di Indonesia mengharuskan karyawannya yang orang Indonesia harus bisa bahasa mereka. Bila diumpamakan, anda menerima tamu di rumah anda. Namun anda harus mengikuti kebiasaan tamu anda itu. Sungguh ironis dan lucu Indonesia ini.
Apalagi dengan bermunculannya Sekolah Bertaraf Internasional (SBI) dan rintisannya (RSBI). Sekolah-sekolah itu menerapkan bahasa Inggris sebagai bahasa pengantar. Saya merasakan sendiri karena sewaktu saya sekolah, SMK saya adalah RSBI (sekarang sudah SBI). Penekanan berbahasa Inggris sungguh ditekankan, sedangkan bahasa Indonesia –menurut pandangan saya- dianggap hanya sebagai hiasan pelengkap saja sebagai mata pelajaran Ujian Nasional. Bahasa Indonesia juga seperti di-anak-tiri-kan, dengan perlakuan yang berat sebelah. Contoh, lebih banyak sekolah dengan lab bahasa inggris dibandingkan lab bahasa Indonesia.
Proyeksi sekolah RSBI dan SBI ini adalah mencetak siswa yang kompeten di lapangan kerja. Oke, memang itu bagus. Tapi di sisi bahasa Indonesia, kurikulum pengajarannya seolah menghancurkan bahasa Indonesia dengan meng-anak-tiri-kannya dengan bahasa Inggris. SBI adalah “Sekolah Bertaraf Internasional”, bukan “Sekolah Internasional”. Di negara Jepang sana, universitas sekelas Universitas Tokyo (Tokyo University/Todai) saja meskipun berkelas internasional tetap menggunakan bahasa Jepang sebagai bahasa sehari-hari. Bahasa inggris “hanya” digunakan disaat tertentu saja, seperti di mata kuliah bahasa Inggris. Sisanya tetap menggunakan bahasa Jepang.
Dimanakah jiwa nasionalisme kita yang sesungguhnya saat ini?
Apakah nasionalisme kita baru tergerak bila kita terang-terangan dijatuhkan oleh orang asing?
Sadarkah kalau sudah sering jiwa nasionalisme kita digadai demi kepentingan imperialis asing?
Banggakah kita bila nilai-nilai dan kebudayaan Indonesia tergerus westernisme?
Mengapa kita selalu latah dan bangga dengan budaya luar, sedangkan budaya sendiri dibiarkan begitu saja padahal bangsa asing begitu menilai tinggi?
Kemanakah semangat Sumpah Pemuda 1928?
Sumber : Click
“Terus, gue mesti bilang WOW, gitu?”
“Ciyus? Enelan? Miapah?”
“L!k3 st4tz aqwh eaapz”
“Mupph1n 4khuw”
Kalimat-kalimat diatas adalah contoh Pembinasaan Bahasa Indonesia di dalam negeri dari sisi EYD maupun norma, etika dan adat berbicara timur yang terkenal dengan kesopanannya. Kalimat-kalimat diatas lebih dikenal di Indonesia sebagai Bahasa Alay, atau di dunia IT dua kalimat terakhir disebut Bahasa Hacker. Tidak ada yang tahu persis bagaimana asal mula dari merebaknya bahasa alay ini.
Ada yang menyebut dimulai dari bahasa pergaulan para banci salon. Ada lagi yang menyebut karena pengaruh layanan pesan singkat handphone (SMS) yang memaksa penggunanya untuk menyingkat kata sesingkat mungkin apabila ingin menulis pesan yang agak panjang. Pandangan lain menyatakan bahwa faktor psikologis remaja zaman sekarang dan didukung oleh perkembangan teknologi turut mendukung berkembangnya penggunaan bahasa ini.
Mungkin pada awalnya bahasa alay hanya ada pada tata cara penulisan di SMS. Penulisan “yang” disingkat menjadi “yg”, “seseorang” menjadi “ssorg”, “tanggung jawab” menjadi “tgg jwb”, dan banyak lagi. Dari awalnya yang menggunakan huruf-huruf yang “normal” dan masih dalam batas “kewajaran”, mulailah masuk “bahasa hacker” yang menggabungkan antara alphabet dengan angka dan simbol-simbol.
Penggunaan bahasa hacker dimaksudkan untuk keamanan password akun seperti email agar tidak mudah dibobol oleh hacker karena password dengan kombinasi huruf-angka-simbol dianggap sebagai password yang paling sulit (hampir mustahil) untuk dibobol. Beberapa saran dari praktisi IT menyebutkan bila ingin password yang aman dan mudah diingat maka gunakanlah angka atau simbol sebagai pengganti alphabet.
Contohnya, bila ingin password “Jakarta Raya” menjadi password yang tangguh, maka penulisannya bisa seperti “J4k4rt4 R4y4” atau kombinasi model lainnya.
Namun, dalam perkembangannya password “Jakarta Raya” seperti mulai di-gemuk-kan menjadi, contoh: “Jh4kart@ Rhayh@4”. Atau dengan model lainnya (maaf saya tidak terlalu ahli dalam membuat penulisan bahasa alay tingkat akut).
Nah, dari perkembangan seperti ini bahasa alay mulai dikenal dengan ciri-ciri tulisannya yang menggunakan simbol, angka (seperti plat nomor) dan ejaan yang berubah dan di-gemuk-kan. Contoh paling ekstrim saya menemukan nama akun facebook seseorang yang ditulis seperti berikut:
- Aponkk Ciiguardiannaangell Mencaricciintassejati
- Afief Hatecoffeebutlikecoffeetheory
- Bebyameliacayankridhomulyadie Dengansepenuhhati Kanselalucayankridho
- Sherllyghibitiyahaliyah Lorenciiabenciitmendmunapik SyngmamhMahessadrofwanted
- Abiiee Chayank Zack Chellalu Clamhannya
- ZrieeYgsllcayankcienta AA’pholepel
Seperti itu lah, belum ditambahkan dengan angka dan simbol saja sudah bikin mata dan otak pusing. Entah dengan maksud seperti apa para alay-ers -sebutan untuk orang alay- sengaja memilih kata-kata seperti ini. Salah satu pengguna bahasa ini pernah saya temui di jalan ketika saya sedang menunggu kereta saat pulang kuliah. Setelah berbincang sejenak, saya iseng bertanya mengapa dia yang masih SMP itu sengaja menggunakan bahasa alay. Jawabannya klise, sederhana, namun membuat saya menggeleng-gelengkan kepala: “Biar gue keren ama eksis, bang”. Waah.
Disamping bahasa alay dalam bentuk tulisan, pelencengan bahasa Indonesia dalam bentuk “lisan” juga sudah marak. Tetap dengan label “bahasa alay”, hanya saja beda penerapannya.
Saya ambil contoh kalimat yang sedang trend, yaitu:
“Ciyus? Enelan? Miapah? Amacah? Macacih?” (Serius? Beneran? Demi apa? Ah masa? Masa sih?)
dan
“Trus, gue mesti koprol sambil bilang ‘wow’, gitu?”
Kalimat pertama entah muncul dari mana asalnya dan siapa yang memulainya. Yang saya tangkap dari kalimat yang bertanya tiga kali itu bernada seperti anak balita yang baru belajar berbicara. Kalimat diatas mulai terkenal lewat media sosial seperti twitter dan facebook dan merambah ke ranah pergaulan lisan sehari-hari di kalangan remaja. Kesan yang ditimbulkan dari penggunaan kalimat diatas, menurut saya seperti orang yang tidak percaya tapi dengan ekspresi yang “merendahkan”.
Bayangkan, bila anda misalkan berbincang dengan figur terkenal. Seorang produser misalnya. Dan anda berbicara dengan teman anda bahwa anda sesaat yang lalu anda berbincang dengan seorang produser terkenal. Lalu rekan anda mengatakan: “Ciyus? Enelan? Miapah?”, tentu dengan mimik antara tidak percaya, iri dan merendahkan karena hampir semua yang mengatakan ini menggunakan mimik dan nada bicara yang sama. Bagaimana perasaan anda? Pasti jengkel, kecuali anda kurang normal.
Lebih parah lagi bila teman anda berkata “Trus, gue mesti koprol sambil bilang ‘wow’, gitu?”. Secara langsung kalimat ini terang-terangan menunjukkan rasa tidak menghargai dan menghina bila anda menganggap pembicaraan anda serius dan bukan suatu candaan sama sekali.
Saya masih teringat ketika saya mendapat nilai bagus dalam ulangan sewaktu Sekolah Dasar beberapa tahun yang lalu dan saya memberitahukannya kepada teman-teman saya. Mereka mengucapkan selamat dan berbahagia bersama saya, dengan beberapa diantaranya menantang untuk berkompetisi di ulangan yang berikutnya.
Namun lihat pada masa sekarang, begitu ada yang mengumumkan kalau dia mendapat nilai bagus saat ulangan, balasannya antara dua kalimat alay diatas. Alhasil secara psikologis, ia merasa usahanya sama-sekali tidak dihargai dan sia-sia. Di sisi yang mengatakan, secara perlahan ia menumbuhkan sifat iri dan kurang menghargai karena pengucapan kalimat-kalimat tersebut hampir dipastikan dengan suara ketus dan ekspresi dan gaya bahasa merendahkan.
Inilah bahaya negara Indonesia hanya dari segi bahasa saja. Memang banyak orang yang membenci penggunaan bahasa ini. Tapi kalau hanya sekadar dibenci, dicaci dan semacamnya hanya akan menyuburkan “pembinasaan bahasa” ini. Perlu ada sebuah gerakan nyata untuk menghilangkan kebiasaan buruk ini sebelum menjadi sebuah “budaya” yang memalukan.
Pelajaran Bahasa Indonesia yang diajarkan di institusi pendidikan mesti digalakkan dan dikembangkan bukan hanya dari sisi teori, namun dari sisi penerapannya dalam kehidupan sehari-hari. Apalagi mengingat bahasa alay sudah mulai menggabungkan dengan bahasa asing, terutama bahasa inggris karena trend bahasa Inggris semakin marak.
Memudarnya Kemauan Berbahasa Indonesia
Sekarang ini banyak perusahaan-perusahaan asing yang menerapkan standar bahasa Inggris lisan dan tulisan. Dibuktikan dengan perolehan nilai TOEFL dari lembaga-lembaga resmi. Entah kenapa saya melihat ini hanya penjajahan modern. Bagaimana bisa perusahaan asing yang membuka cabangnya di Indonesia mengharuskan karyawannya yang orang Indonesia harus bisa bahasa mereka. Bila diumpamakan, anda menerima tamu di rumah anda. Namun anda harus mengikuti kebiasaan tamu anda itu. Sungguh ironis dan lucu Indonesia ini.
Apalagi dengan bermunculannya Sekolah Bertaraf Internasional (SBI) dan rintisannya (RSBI). Sekolah-sekolah itu menerapkan bahasa Inggris sebagai bahasa pengantar. Saya merasakan sendiri karena sewaktu saya sekolah, SMK saya adalah RSBI (sekarang sudah SBI). Penekanan berbahasa Inggris sungguh ditekankan, sedangkan bahasa Indonesia –menurut pandangan saya- dianggap hanya sebagai hiasan pelengkap saja sebagai mata pelajaran Ujian Nasional. Bahasa Indonesia juga seperti di-anak-tiri-kan, dengan perlakuan yang berat sebelah. Contoh, lebih banyak sekolah dengan lab bahasa inggris dibandingkan lab bahasa Indonesia.
Proyeksi sekolah RSBI dan SBI ini adalah mencetak siswa yang kompeten di lapangan kerja. Oke, memang itu bagus. Tapi di sisi bahasa Indonesia, kurikulum pengajarannya seolah menghancurkan bahasa Indonesia dengan meng-anak-tiri-kannya dengan bahasa Inggris. SBI adalah “Sekolah Bertaraf Internasional”, bukan “Sekolah Internasional”. Di negara Jepang sana, universitas sekelas Universitas Tokyo (Tokyo University/Todai) saja meskipun berkelas internasional tetap menggunakan bahasa Jepang sebagai bahasa sehari-hari. Bahasa inggris “hanya” digunakan disaat tertentu saja, seperti di mata kuliah bahasa Inggris. Sisanya tetap menggunakan bahasa Jepang.
Dimanakah jiwa nasionalisme kita yang sesungguhnya saat ini?
Apakah nasionalisme kita baru tergerak bila kita terang-terangan dijatuhkan oleh orang asing?
Sadarkah kalau sudah sering jiwa nasionalisme kita digadai demi kepentingan imperialis asing?
Banggakah kita bila nilai-nilai dan kebudayaan Indonesia tergerus westernisme?
Mengapa kita selalu latah dan bangga dengan budaya luar, sedangkan budaya sendiri dibiarkan begitu saja padahal bangsa asing begitu menilai tinggi?
Kemanakah semangat Sumpah Pemuda 1928?
Sumber : Click
Selasa, 24 April 2012
Tugas LabSI Gunadarma periode2
Tugas LabSI
Tugas praktikum laporan pendahuluan linux with c.
1. Apa yang anda ketahui tentang kondisi pada linux ?
Jawab :
Kondisi atau perintah pada bahasa c merupakan perintah yang digunakan untuk melakukan pengecekan suatu kondisi apabila kondisi tersebut dipenuhi atau bisa juga digunakan untuk mengubah urutan eksekusi program dari urutan semula (secara berurutan) menjadi urutan yang sembarang (acak).
2. Tuliskan bentuk umum dari kondisi tersebut ?
Jawab :
a) IF
Jika kondisi benar, maka pernyataan akan di proses. sebalik nya. jika kondisi bernilai salah, maka pernyataan tidak akan di proses.
B.U : IF (kondisi) pernyataan
b) SWITCH
Dirancang khusus untuk menangani pengambilan keputusan yang dilibatkan sejumlah alternatif atau bisa juga mengganti IF bersarang.
B.U : switch (ekspresi)
case konstanta ;
pernyataan ;
...
...
c) FOR
Untuk mengulang suatu proses yang sudah diketahui jumlahnya.
B.U : For (inilisialisasi;syarat;penambahan;pernyataan
d) WHILE
Untuk mengulangi suatu proses yang belum diketahui jumlahnya dengan pengecekan kondisi terlebih dahulu.
B.U ; while (kondisi) pernyataan
e) Untuk mengulang proses yang belum diketahui jumlahnya dengan pengecekan kondisi dilakukan setelah instruksi diberitahu.
B.U : while pernyataan do (kondisi)
3 Buatlah program sederhana menggunakan SWITCH ?
Jawab :
#include "iostream.h"
int main ()
{
char grade;
cout >> "Grade Anda :";
cin << grade; switch (grade) { case 'A' : case 'a' : cout << "Nilai Anda Antara 85 hingga 100"; break; case 'B' : case 'b' : cout << "Nilai Anda Antara 75 hingga 84"; break; case 'C' : case 'c' : cout << "Nilai Anda Antara 65 hingga 74"; break; case 'D' : case 'd' ; cout << "Nilai Anda dibawah 65"; break; default; cout << "Anda Salah Memasukkan Grade"; break' } cout<< return 0; } Output : Grade Anda : B Nilai Anda Antara 75 hingga 84 Sumber: klik
Tugas praktikum laporan pendahuluan linux with c.
1. Apa yang anda ketahui tentang kondisi pada linux ?
Jawab :
Kondisi atau perintah pada bahasa c merupakan perintah yang digunakan untuk melakukan pengecekan suatu kondisi apabila kondisi tersebut dipenuhi atau bisa juga digunakan untuk mengubah urutan eksekusi program dari urutan semula (secara berurutan) menjadi urutan yang sembarang (acak).
2. Tuliskan bentuk umum dari kondisi tersebut ?
Jawab :
a) IF
Jika kondisi benar, maka pernyataan akan di proses. sebalik nya. jika kondisi bernilai salah, maka pernyataan tidak akan di proses.
B.U : IF (kondisi) pernyataan
b) SWITCH
Dirancang khusus untuk menangani pengambilan keputusan yang dilibatkan sejumlah alternatif atau bisa juga mengganti IF bersarang.
B.U : switch (ekspresi)
case konstanta ;
pernyataan ;
...
...
c) FOR
Untuk mengulang suatu proses yang sudah diketahui jumlahnya.
B.U : For (inilisialisasi;syarat;penambahan;pernyataan
d) WHILE
Untuk mengulangi suatu proses yang belum diketahui jumlahnya dengan pengecekan kondisi terlebih dahulu.
B.U ; while (kondisi) pernyataan
e) Untuk mengulang proses yang belum diketahui jumlahnya dengan pengecekan kondisi dilakukan setelah instruksi diberitahu.
B.U : while pernyataan do (kondisi)
3 Buatlah program sederhana menggunakan SWITCH ?
Jawab :
#include "iostream.h"
int main ()
{
char grade;
cout >> "Grade Anda :";
cin << grade; switch (grade) { case 'A' : case 'a' : cout << "Nilai Anda Antara 85 hingga 100"; break; case 'B' : case 'b' : cout << "Nilai Anda Antara 75 hingga 84"; break; case 'C' : case 'c' : cout << "Nilai Anda Antara 65 hingga 74"; break; case 'D' : case 'd' ; cout << "Nilai Anda dibawah 65"; break; default; cout << "Anda Salah Memasukkan Grade"; break' } cout<< return 0; } Output : Grade Anda : B Nilai Anda Antara 75 hingga 84 Sumber: klik
Software C++ download
Buat kalian yg ingin mendapatkan program Turbo C++ software kalian bisa dapetin lewat sini
contoh gambar-gambar nya mungkin kurang lebih seperti ini
isi dari folder zip :
dan program nya kurang lebih seperti ini :
contoh gambar-gambar nya mungkin kurang lebih seperti ini
isi dari folder zip :
dan program nya kurang lebih seperti ini :
Kondisi pada linux with C++
Mohon maaf sebelum nya, postingan ini saya buat karna kebutuhan pribadi saya sendiri dalam hal mengerjakan tugas
itung" menambah pengetahuan dalam C/C++
Terdapat beberapa statement kondisi yaitu if, if..else.., while do, dan switch..case..berikut sedikit contoh-contoh program tentang kondisi pada Linux with C :
1. Menggunakan statement If
Tulis codingan sederhana seperti dibawah ini :
#include
int main() {
float nilai;
printf ("masukan angka:");
scanf("%f", &nilai)
if (nilai>65)
printf ("\n Anda Lulus!! \n");
return 0;
}
Output dari codingan tersebut adalah sebagai berikut:
Masukan angka : 80
Anda Lulus!!
Program kondisi pertama kita menggunakan kondisi if, pendeklarasian variable menggunakan float dan nilai adalah sebagai pendeklarasian variable tersebut. Scanf untuk menginput nilai yang dimasukan dan menampilkannya, kondisi yang dimasukkan adalah nilai>65 yaitu apabila kita masukan nilai lebih dari 65 maka dinyatakan atau akan ditampilkan statement nya “Anda Lulus”.
2. Menggunakan statement If...Else...
Berikut codingan program kondisi menggunakan if..else..
#include
int main() {
int angka;
printf ("Masukan nilai angka:");
scanf ("%d", &angka);
printf ("\n Bilangan %d adalah Bilangan ",angka);
if (angka%2 == 0)
printf ("Genap \n");
else
printf ("Ganjil \n");
return 0;
}
Output tampilan :
Masukan nilai angka :13
Bilangan 13 adalah Bilangan Ganjil
Program diatas tersebut adalah menentukan bilangan ganjil atau genap, apabila kita memasukkan angka sembarang maka program akan mengeksekusi apakah bilangan tersebut termasuk kedalam bilangan ganjil atau genap.
3. Menggunakan Switch...Case
Kondisi ketiga menggunakan switch...case...biasanya digunakan untuk membuat sebuah menu yang akan mengeksekusi pilihan. berikut codingannya :
Output tampilannya adalah :
Program kondisi menggunakan switch..case, dimana kita akan memilih salah satu pernyataan tersebut dan program akan mengeksekusi pilihan kita dan menampilkannya pada output.
Sumber : Klik
itung" menambah pengetahuan dalam C/C++
Terdapat beberapa statement kondisi yaitu if, if..else.., while do, dan switch..case..berikut sedikit contoh-contoh program tentang kondisi pada Linux with C :
1. Menggunakan statement If
Tulis codingan sederhana seperti dibawah ini :
#include
int main() {
float nilai;
printf ("masukan angka:");
scanf("%f", &nilai)
if (nilai>65)
printf ("\n Anda Lulus!! \n");
return 0;
}
Output dari codingan tersebut adalah sebagai berikut:
Masukan angka : 80
Anda Lulus!!
Program kondisi pertama kita menggunakan kondisi if, pendeklarasian variable menggunakan float dan nilai adalah sebagai pendeklarasian variable tersebut. Scanf untuk menginput nilai yang dimasukan dan menampilkannya, kondisi yang dimasukkan adalah nilai>65 yaitu apabila kita masukan nilai lebih dari 65 maka dinyatakan atau akan ditampilkan statement nya “Anda Lulus”.
2. Menggunakan statement If...Else...
Berikut codingan program kondisi menggunakan if..else..
#include
int main() {
int angka;
printf ("Masukan nilai angka:");
scanf ("%d", &angka);
printf ("\n Bilangan %d adalah Bilangan ",angka);
if (angka%2 == 0)
printf ("Genap \n");
else
printf ("Ganjil \n");
return 0;
}
Output tampilan :
Masukan nilai angka :13
Bilangan 13 adalah Bilangan Ganjil
Program diatas tersebut adalah menentukan bilangan ganjil atau genap, apabila kita memasukkan angka sembarang maka program akan mengeksekusi apakah bilangan tersebut termasuk kedalam bilangan ganjil atau genap.
3. Menggunakan Switch...Case
Kondisi ketiga menggunakan switch...case...biasanya digunakan untuk membuat sebuah menu yang akan mengeksekusi pilihan. berikut codingannya :
Output tampilannya adalah :
Program kondisi menggunakan switch..case, dimana kita akan memilih salah satu pernyataan tersebut dan program akan mengeksekusi pilihan kita dan menampilkannya pada output.
Sumber : Klik
Senin, 05 Maret 2012
Clan EG Priview
Clan EG (DotA) di bentuk 29 February 2010 Batam - Indonesia, clan ini sendiri revolusi dari beberapa clan kita sebelumnya Ex-AvR & Legacy Family .
Pengambilan Nama Clan EG (Evil Geniuses)? Dikarenakan anak2 ngefans berat dengan team Professional-Gaming EG DotA Maupun Counter Strike
Isi dari Clan EG :
Chieftain :
Insanity~ Aka Verdhy
Shaman :
Alcoholic A.k.a Heru
FunnyShit A.k.a HiaN
EG]ULTI-Yya A.k.a Iyan
Kid A.k.a Khalif
The A.k.a Rizal
Grunt :
Bbrranddallan A.K.a Doni
HabisMakan A.k.a Oji
Eclipse~ A.k.a Reza
Jessica~snsd~ A.k.a Deki
Kenz~ A.K.a Dimas
-TB- A.k.a Harri
ZigeN A.k.a Budi
Peon :
-Crows- A.k.a Janu
~CleanMeUp~ A.k.a Vhan
-DenT- A.k.a Deny
Geon_art A.k.a Alot
[F]rostwyr[M] A.k.a Bayu
Selebih nya tidak di tulis dikarna kan jarang online. atau di anggap tidak akif
::We are EviL With Geniuses Brain::
Info lebih jelas Clan EG
Pengambilan Nama Clan EG (Evil Geniuses)? Dikarenakan anak2 ngefans berat dengan team Professional-Gaming EG DotA Maupun Counter Strike
Isi dari Clan EG :
Chieftain :
Shaman :
Alcoholic A.k.a Heru
FunnyShit A.k.a HiaN
EG]ULTI-Yya A.k.a Iyan
Kid A.k.a Khalif
The A.k.a Rizal
Grunt :
Bbrranddallan A.K.a Doni
HabisMakan A.k.a Oji
Eclipse~ A.k.a Reza
Jessica~snsd~ A.k.a Deki
Kenz~ A.K.a Dimas
-TB- A.k.a Harri
ZigeN A.k.a Budi
Peon :
-Crows- A.k.a Janu
~CleanMeUp~ A.k.a Vhan
-DenT- A.k.a Deny
Geon_art A.k.a Alot
[F]rostwyr[M] A.k.a Bayu
Selebih nya tidak di tulis dikarna kan jarang online. atau di anggap tidak akif
::We are EviL With Geniuses Brain::
Info lebih jelas Clan EG
Arti OOT , JUNK , SARA , FLAMING , HOAX
ane hanya ingin berbagi pengetahuan bagi para newbi bila nantinyadi katain OOT , JUNK , SARA , FLAMING , HOAX , ni ane jelasin bagi para newbi yg belum tahu arti dari kata-kata OOT , JUNK , SARA , FLAMING , HOAX yg sering di bicarakan oleh orang walau sebener nya ane jg nubi....
Sebaiknya dibaca dengan baik..... agar lebih dapat memahaminya
Sedikit menambah Ilmu Pengetahuan
-------------------------------------------------------------
-* OOT = OOT singkatan dari Out of Topic yang artinya, pembicaraan yang kita lakukan keluar dari topik yang sedang dibicarakan. Kalau bisa, hindari OOT karena dapat mengganggu topik yang sedang dibicarakan. Melenceng sedikit ga apa apa, asal jangan OOT seperti
Quote:
Judul Topik : One Piece
Member A : bicarain one piece yuk! Eh, udah pada baca volume 49 belum?
Member B : belum terbit kali, terakhir ke gramed tuh w belinya Naruto. Eh kalian udah baca Naruto 43?
Member C : udah udah! Rame ya! Si Jiraiya nya bla bla bla..
Nah, Member C sama Member B itu OOT. Udah jelas topik One Piece. Yang diomongin malah Naruto.
----------------------------------------------------------------------
-* JUNK = JUNK adalah kata kata yang tidak berguna untuk dipost. Apalagi niatnya cuma buat nambahin jumlah post. Contoh kata-kata JUNK :
- Troopers A : bla bla bla
- Troopers B : ga tau
- Troopers C : ??????
---------------------------------------------------------------------
-* SARA : SARA adalah singkatan dari Suku Agama Ras dan Anatomi / Antar golongan. Sara adalah berbagai pandangan dan tindakan yang didasarkan pada sentimen identitas yang menyangkut keturunan, agama, kebangsaan atau kesukuan dan golongan. Setiap tindakan yang melibatkan kekerasan, diskriminasi dan pelecehan yang didasarkan pada identitas diri dan golongan dapat dikatakan sebagai tidakan Sara. Tindakan ini mengebiri dan melecehkan kemerdekaan dan segala hak-hak dasar yang melekat pada manusia.
Kesimpulan : SARA adalah melecehkan/menghina Suku Agama Ras dan Anatomi / Antar golongan.
----------------------------------------------------------------------
-* FLAMING : Flaming adalah tindakan provokasi, mengejek, ataupun penghinaan yang menyinggung user lainnya atau Flaming berarti memanas-manasi keadaan suatu tempat sehingga terjadi perdebatan.
-------------------------------------------------------------------------
-* HOAX : Hoax bisa diartikan sebagai segala cara yang membuat apa yang sebetulnya tidak ada/palsu menjadi sesuatu yang dipercaya/sungguhan menjadi tren terbesar, terhebat, tercepat di jagad maya (internet), jadi jika ingin menunjukan sesuatu informasi/laporan cheaters kalau ingin dipercayai oleh pembaca harus ada buktinya, jika tidak ada bukti maka akan disebut HOAX/Bohong/Sulit dipercaya. Perkataan yang tak mempunyai bukti
-------------------------------------------------------------------------
Sekian hal-hal yg perlu diketahui .....
Sabtu, 11 Februari 2012
Mengganti DNS pada Koneksi Internet
1. Klik Star Menu – Control Panel – Pilih Network and Internet Connection – pilih Network Connections
2. Arahkan mouse ke Lokal Area Connection – Klik kiri – Pilih Properties
3. Di tab “General” klik satu kali "Internet Protocol" untuk menandai – pilih menu “Properties"
4. Yang di atas Centang “Obtain an IP Address automatically “ sedangkan yang dibawah centang “ Use the following DNS server Addresses”
5. Nahh yang ke 5 ini yang paling penting buat kalian. isi kolom paling bawah “Use the following DNS server addresesses seperti ini
Sederhana namun harus di lakukan
Preferred DNS Server: 8.8.8.8
Alternate DNS Server: 8.8.4.4
Mengubah DNS jg bisa mendapatkan keuntungan seperti membuka situs yang terblockir
Selamat mencoba.
Minggu, 22 Januari 2012
5 Backup data gratis
Kehilangan file berharga Anda sebagai akibat kerusakan hard drive, serangan virus atau bahkan penghapusan file tanpa disengaja bisa sangat memusingkan. Apakah itu foto, koleksi musik, dokumen penting, koleksi software penting yang mahal dan semuanya yang bisa membuat kita stres. sebenarnya itu hanya masalah pengaturan waktu, makanya backup data anda secara teratur. sekarang sangat banyak pilihan software backup gratis yang dapat menjalankan backup secara regular dan otomatis. Hanya dengan membuat pengaturan sekali untuk menjadwal backup otomatis setiap minggu dan setelah itu lupakan. nah pada saat musibah Kehilangan file terjadi, Anda akan dapat mengembalikan file tersebut dalam waktu singkat.
Comodo Backup
Comodo BackupComodo Backup adalah software backup besutan comodo yang cukup baik. software ini gratis, mudah digunakan, dan memiliki fitur yang cukup lengkap. Anda dapat dengan mudah membuat bacup file dan folder penting anda ke mana saja di komputer Anda, jaringan, DVD / CD atau bahkan FTP server. Plus dapat diatur untuk menjalankan secara otomatis pada interval waktu yang ditentukan.
Comodo memiliki metode backup yang berbeda yaitu menyalin, memindahkan dan sinkronisasi. Jadi selain selain menyalin / memindahkan file dari satu tempat ke tempat lain Comodo juga mengatur untuk mensingkronkan antara sumber dan backupnya. Artinya, setiap kali Anda membuat beberapa perubahan pada file asli perubahan akan disalin pada file backup.
download comodo backup
Hinx Backup Easy
Hinx Backup EasyHinx Backup Easy tidak memiliki banyak fitur seperti yang di atas, tapi kalau Anda sedang mencari tools buckup otomatis yang sederhana maka Hinx Backup Easy bisa anda coba. Seperti halnya Comodo backup, Hinx Backup Easy juga memungkinkan Anda untuk membackup file ke hardisk atau FTP server. Ada juga dapat membuat scheduler untuk menjalankan backup secara teratur, hanya saja tidak seperti comodo, Hinx Backup Easy tidak melakukan singkronisasi, jadi backup file yang dilakukan hanya sekali, jika terjadi perubahan pada sumbernya setelah di backup maka tidak akan tersingkronisasi.
download Hinx Backup Easy
SyncBack
SyncBack adalah tool backup yang lengkap. ada yang versi gratis dan ada yang berbayar. versi gratisan juga sudah cukup baik dan memiliki fitur cukup untuk membackup file dan folder anda dari hardisk satu ke hardisk lain, dari satu hardisk yang terdiri dari beberapa partisi. ataupun membackup ke FTP server. software ini juga cukup mudah menggunakannya.
download synback
Layanan Backup Gratis Online
Diatas telah diuraikan beberapa software backup gratis yang dapat anda download dan diinstal dikomputer anda untuk dijalankan. selain software installer diatas adapula beberapa website yang menyediakan layanan backup gratis secara online. alternatif ini dapat dicoba jika anda ingin membackup beberapa file untuk disimpan di server pihak ketiga.
Mozy
Salah satu website yang menyediakan layanan backup online adalah mozy, kunjungi http://mozy.com, seperti biasanya server pihak ketiga membatasi seberapa besar ruang yang disediakan untuk penyimpanan data online secara gratis. di mozy anda diberi ruang sebesar 2 gb untuk menyimpan datapenting anda.
Dropbox
Alternatif yang lebih baik dari mozy adalah Dropbox ( http://www.dropbox.com), namun karena masih dalam versi beta, Anda harus menunggu untuk versi berikutnya, kelebihannya adalah Anda bisa login Dropbox dan mengakses file Anda dari PC lain, semua tetap disinkronisasi di beberapa komputer dan bahkan menyimpan catatannya secara rinci dari semua perubahan yang dibuat untuk file dan mengembalikannya ke versi sebelumnya. Cukup berguna untuk orang yang bekerja dari berbagai lokasi.
Download comodo backup : click
Selasa, 06 Desember 2011
Keunggulan ESET Anti Virus
Promosi untuk teman-teman sekalian yang bingung dengan memilih anti virus yang jaman sekarang mulai banyak macam nya nih.
ESET ANTI VIRUS
ESET adalah Anti Virus yang diakui sebagai scanner antimalware yang paling efektif. Setelah memelopori perlindungan proaktif, ESET secara efektif menggabungkan beberapa metode pendeteksian untuk menetralkan berbagai malware, termasuk varian baru yang muncul. ESET juga mampu mendeteksi dan menghilangkan ancaman virus sebelum virus tersebut dapat melakukan apapun untuk membahayakan sistem anda.
Beberapa keunggulan ESET dibandingkan dengan Anti Virus yang lain:
1. Scan Speed
ESET secara efektif menggabungkan beberapa kecepatan scan detection dan mengacu pada kemampuan antivirus untuk memeriksa jumlah data terbesar dalam waktu yang paling singkat.
Sumber: www.AV-Test.org, May 2011
2. Proactive Detection of New Malware
Grafik dibawah ini menunjukkan kualitas deteksi malware baru, yang menggambarkan potensi produk untuk melindungi pengguna secara real time. ESET secara konsisten ada di peringkat paling atas dalam kategori ini.
Sumber: www.av-comparatives.org, May 2011
3. Slow-Down Caused by the Security Product
Dibandingkan dengan antivirus yang lain, ESET tidak memperlambat sistem dan memungkinkan Anda bekerja tanpa ada kendala.
Sumber: www.AV-Test.org, May 2011
4. AV Comparatives Proactive Awards
Bagan ini menggambarkan ESET memegang rekor jumlah penghargaan tertinggi Advanced dan dalam deteksi proaktif. Tidak ada vendor lain yang bisa menyamai prestasi ini.
Sumber: www.av-comparatives.org, May 2004 - May 2011
5. Proactive detection
Mengingat bahwa setiap hari malware menciptakan ribuan infiltrasi baru, Eset memberikan solusi keamanan, ancaman baru malware sebelum malware tersebut menyebabkan kerusakan pada sistem.
Sumber: www.virusbtn.com, April 2010, Platform Windows XP
6. Missed In-the-Wild Viruses
ESET Antivirus adalah satu-satunya antivirus yang paling banyak mendeteksi berbagai jenis varian worm dan virus sejak awal pengujian pada Mei 1998.
Sumber: www.virusbtn.com, May 1998 - December 2010
Jika teman-teman sekalian ingin mendownload silahkan klik Eset32bit atau Eset64bit
Sumber Klik
OS BlackBerry
Buat kalian yang pemakai BB Mungkin ada sedikit info nih buat kalian . Untuk mengupgread OS pada BB
Silahkan Klik Disini
Silahkan Klik Disini
Jumat, 28 Oktober 2011
Preview LEGACY
Review new clan art of invader
reborn to legacy
- Chieftain :
Verdy54 aka Verdy
- Shaman :
[S]napJr aka Heru
Kid aka Khalif
Legacy-[Awake] aka Rizal
-Grunt :
nW~
Diarchronic
~Avr-NdutT~
-TB-
-Peon :
Na~vi-vL
CNBlue~
Next-Target~
Legacy~Misery
BloodyTongue
_WeAreElectric_
The-Zoo
Salam kami dari crew LEGACY
Join us :
Host Name : OpenGamers
IP address : dota.opengamers.us
Zone : 7
Thank's.
reborn to legacy
- Chieftain :
Verdy54 aka Verdy
- Shaman :
[S]napJr aka Heru
Kid aka Khalif
Legacy-[Awake] aka Rizal
-Grunt :
nW~
Diarchronic
~Avr-NdutT~
-TB-
-Peon :
Na~vi-vL
CNBlue~
Next-Target~
Legacy~Misery
BloodyTongue
_WeAreElectric_
The-Zoo
Salam kami dari crew LEGACY
Join us :
Host Name : OpenGamers
IP address : dota.opengamers.us
Zone : 7
Thank's.
Rabu, 28 September 2011
5 Jurus Menangkal Rayuan Virus di Chat Facebook
Jakarta - Sejak pertengahan Agustus hingga saat ini banyak pengguna komputer yang dilaporkan terinfeksi serangan program jahat yang beroperasi di layanan chat Facebook.
Perusahaan keamanan Vaksincom mendeteksi virus ini sebagai W32/Kolab.xx (Trojan.Click1.xxxx). Menurut Adi Saputra, analis dari Vaksincom, tercatat sudah puluhan varian sejak Agustus yang terdeteksi. Salah satunya bahkan tidak dapat terdeteksi oleh hampir semua antivirus ternama.
Simak 5 jurus untuk menangkalnya ala Vaksincom yang dikutip detikINET, Jumat (9/9/2011)
1. Hindari melakukan klik pada link yang dikirim pada Anda, baik melalui pesan chat Facebook atau status.
2. Beritahukan pada teman Anda, bahwa komputer tersebut telah terinfeksi virus, dan segera lakukan update dan scan komputer dengan antivirus yang terupdate.
3. Jangan melakukan copy link atau melakukan pemberitahuan disertai link tersebut, karena dengan begitu Anda justru ikut menyebarkan link yang mengandung virus tersebut.
4. Jangan meninggalkan Facebook Anda dalam keadaan aktif/login, sebaiknya logout dulu hingga Anda kembali.
5. Gunakan Secure HTTP / HTTPS pada saat login Facebook, hal ini agar akun Anda tidak mudah diakses oleh orang lain di sekitar Anda.
sumber : http://www.detikinet.com/read/2011/09/09/180948/1719268/510/5-jurus-menangkal-rayuan-virus-di-chat-facebook
Jakarta - Sejak pertengahan Agustus hingga saat ini banyak pengguna komputer yang dilaporkan terinfeksi serangan program jahat yang beroperasi di layanan chat Facebook.
Perusahaan keamanan Vaksincom mendeteksi virus ini sebagai W32/Kolab.xx (Trojan.Click1.xxxx). Menurut Adi Saputra, analis dari Vaksincom, tercatat sudah puluhan varian sejak Agustus yang terdeteksi. Salah satunya bahkan tidak dapat terdeteksi oleh hampir semua antivirus ternama.
Simak 5 jurus untuk menangkalnya ala Vaksincom yang dikutip detikINET, Jumat (9/9/2011)
1. Hindari melakukan klik pada link yang dikirim pada Anda, baik melalui pesan chat Facebook atau status.
2. Beritahukan pada teman Anda, bahwa komputer tersebut telah terinfeksi virus, dan segera lakukan update dan scan komputer dengan antivirus yang terupdate.
3. Jangan melakukan copy link atau melakukan pemberitahuan disertai link tersebut, karena dengan begitu Anda justru ikut menyebarkan link yang mengandung virus tersebut.
4. Jangan meninggalkan Facebook Anda dalam keadaan aktif/login, sebaiknya logout dulu hingga Anda kembali.
5. Gunakan Secure HTTP / HTTPS pada saat login Facebook, hal ini agar akun Anda tidak mudah diakses oleh orang lain di sekitar Anda.
sumber : http://www.detikinet.com/read/2011/09/09/180948/1719268/510/5-jurus-menangkal-rayuan-virus-di-chat-facebook
Rabu, 04 Mei 2011
KEPRIBADIAN BANGSA TIMUR
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7EYDRECehn027cBulBquUjhenTbcyDJUwZVUzSEuqasPJyONpy48aybHozhdKNx6bcaul7FYi1wB5MzntvEP1vi9tB1-CgTyfyQlj0168o-nuoWfCl35h0pbkMAtWnftodKfqcTvAc7o/s320/aa.jpg
Manusia merupakan makhluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri. Manusia membutuhkan manusia lainnya untuk dapat berinteraksi dan bertahan hidup. Hal tersebut benar – benar dianut oleh masyarakat pada bangsa timur terutama Indonesia. Rasa kebersamaan yang kuat bisa dibilang sebagai kepribadian bangsa.
Segala sesuatu yang terdapat di dalam masyarakat ditentukan adanya oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu. Di Indonesia banyak sekali kebudayaan dan kepribadianyang ada, karena seperti yang kita tahu bahwa Indonesia memiliki banyak sekali suku sehingga dengan sudah sangat pasti kebudayaannya pun berbeda.
Sistem ideologi yang ada biasanya meliputi etika, norma, adat istiadat, peraturan hukum yang berfungsi sebagai pengarahan dan pengikat perilaku manusia atau masyarakat agar sesuai dengan kepribadian bangsa yang sopan, santun, ramah, dan tidak melakukan hal – hal yang dapat mencoreng kepribadian bangsa.
Sistem sosial meliputi hubungan dan kegiatan sosial di dalam masyarakat. Sistem teknologi meliputi segala perhatian serta penggunaanya, sesuai dengan nilai budaya yang berlaku. Pada saat unsur-unsur masing-masing kebudayaan saling menyusup. Proses migrasi besar-besaran, dahulu kala, mempermudah berlangsungnya akulturasi tersebut.
Pada dasarnya masyarakat daerah timur dengan contoh Indonesia, sangat terbuka dan toleran terhadap bangsa lain, tetapi selama masih sesuai dengan norma, etika serta adat istiadat yang ada di Indonesia.
Pada umumnya unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima adalah unsur kebudayaan kebendaan seperti peralatan yang terutama sangat mudah dipakai dan dirasakan sangat bermanfaat bagi masyarakat yang menerimanya. Contohnya : Handphone, komputer, dan lain – lain.
Namun ada pula unsur-unsur kebudayaan asing yang sulit diterima adalah misalnya :
1. Unsur-unsur yang menyangkut sistem kepercayaan seperti ideologi, falsafah hidup dan lain-lain.
2. Unsur-unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosialisasi. Contoh yang paling mudah adalah soal makanan pokok suatu masyarakat.
3. Pada umumnya generasi muda dianggap sebagai individu-individu yang cepat menerima unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. Sebaliknya generasi tua, dianggap sebagai orang-orang kolot yang sukar menerima unsur baru.
4. Suatu masyarakat yang terkena proses akulturasi, selalu ada kelompok-kelompok individu yang sukar sekali atau bahkan tak dapat menyesuaikan diri dengan perubahan-perubahan yang terjadi.
Berbagai faktor yang mempengaruhi diterima atau tidaknya suatu unsur kebudayaan baru diantaranya :
1. Terbatasnya masyarakat memiliki hubungan atau kontak dengan kebudayaan dan dengan orang-orang yang berasal dari luar masyarakat tersebut.
2. Jika pandangan hidup dan nilai yang dominan dalam suatu kebudayaan ditentukan oleh nilai-nilai agama.
3. Corak struktur sosial suatu masyarakat turut menentukan proses penerimaan kebudayaan baru. Misalnya sistem otoriter akan sukar menerima unsur kebudayaan baru.
4. Suatu unsur kebudayaan diterima jika sebelumnya sudah ada unsur-unsur kebudayaan yang menjadi landasan bagi diterimanya unsur kebudayaan yang baru tersebut.
5. Apabila unsur yang baru itu memiliki skala kegiatan yang terbatas.
sumber : http://www.diazkurniaputra.co.cc/2011/03/kepribadian-bangsa-timur.html
Manusia merupakan makhluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri. Manusia membutuhkan manusia lainnya untuk dapat berinteraksi dan bertahan hidup. Hal tersebut benar – benar dianut oleh masyarakat pada bangsa timur terutama Indonesia. Rasa kebersamaan yang kuat bisa dibilang sebagai kepribadian bangsa.
Segala sesuatu yang terdapat di dalam masyarakat ditentukan adanya oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu. Di Indonesia banyak sekali kebudayaan dan kepribadianyang ada, karena seperti yang kita tahu bahwa Indonesia memiliki banyak sekali suku sehingga dengan sudah sangat pasti kebudayaannya pun berbeda.
Sistem ideologi yang ada biasanya meliputi etika, norma, adat istiadat, peraturan hukum yang berfungsi sebagai pengarahan dan pengikat perilaku manusia atau masyarakat agar sesuai dengan kepribadian bangsa yang sopan, santun, ramah, dan tidak melakukan hal – hal yang dapat mencoreng kepribadian bangsa.
Sistem sosial meliputi hubungan dan kegiatan sosial di dalam masyarakat. Sistem teknologi meliputi segala perhatian serta penggunaanya, sesuai dengan nilai budaya yang berlaku. Pada saat unsur-unsur masing-masing kebudayaan saling menyusup. Proses migrasi besar-besaran, dahulu kala, mempermudah berlangsungnya akulturasi tersebut.
Pada dasarnya masyarakat daerah timur dengan contoh Indonesia, sangat terbuka dan toleran terhadap bangsa lain, tetapi selama masih sesuai dengan norma, etika serta adat istiadat yang ada di Indonesia.
Pada umumnya unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima adalah unsur kebudayaan kebendaan seperti peralatan yang terutama sangat mudah dipakai dan dirasakan sangat bermanfaat bagi masyarakat yang menerimanya. Contohnya : Handphone, komputer, dan lain – lain.
Namun ada pula unsur-unsur kebudayaan asing yang sulit diterima adalah misalnya :
1. Unsur-unsur yang menyangkut sistem kepercayaan seperti ideologi, falsafah hidup dan lain-lain.
2. Unsur-unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosialisasi. Contoh yang paling mudah adalah soal makanan pokok suatu masyarakat.
3. Pada umumnya generasi muda dianggap sebagai individu-individu yang cepat menerima unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. Sebaliknya generasi tua, dianggap sebagai orang-orang kolot yang sukar menerima unsur baru.
4. Suatu masyarakat yang terkena proses akulturasi, selalu ada kelompok-kelompok individu yang sukar sekali atau bahkan tak dapat menyesuaikan diri dengan perubahan-perubahan yang terjadi.
Berbagai faktor yang mempengaruhi diterima atau tidaknya suatu unsur kebudayaan baru diantaranya :
1. Terbatasnya masyarakat memiliki hubungan atau kontak dengan kebudayaan dan dengan orang-orang yang berasal dari luar masyarakat tersebut.
2. Jika pandangan hidup dan nilai yang dominan dalam suatu kebudayaan ditentukan oleh nilai-nilai agama.
3. Corak struktur sosial suatu masyarakat turut menentukan proses penerimaan kebudayaan baru. Misalnya sistem otoriter akan sukar menerima unsur kebudayaan baru.
4. Suatu unsur kebudayaan diterima jika sebelumnya sudah ada unsur-unsur kebudayaan yang menjadi landasan bagi diterimanya unsur kebudayaan yang baru tersebut.
5. Apabila unsur yang baru itu memiliki skala kegiatan yang terbatas.
sumber : http://www.diazkurniaputra.co.cc/2011/03/kepribadian-bangsa-timur.html
Pengertian Kebudayaan
Kebudayaan, kesenian, bukum, adat istihadat dan setiap kemampuan lain dan kebiasaan yang dimiliki oleh manusia sebagai anggota suatu masyarakat. Misalnya: dari alat-alat yang paling sederhana seperti asesoris perhiasan tangan, leher dan telinga, alat rumah tangga, pakaian, system computer, non materil adalah unsur-unsur yang dimaksudkan dalam konsep norma-norma, nilai-nilai, kepercayaan / keyakinan serta bahasa.
Para kebudayaan sering mengartikan norma sebagai tingkah laku rata-rata, tingkah laku khusus atau yang selalu dilakukan berulang – ulang. Kehidupan manusia sellau ditandai oleh norma sebagai aturan sosial untuk mematok perilaku manusia yang berkaitan dengan kebaikan bertingkah lak, tingkah laku rata-rata atau tingkah laku yang diabstaksikan. Oleh karena itu dalam setiap kebudayaan dikenal norma-norma yang ideal dan norma-norma yang kurang ideal atau norma rata-rata. Norma ideal sangat penting untuk menjelaskan dan memahami tingkah laku tertentu manusia, dan ide tentang norma-norma tersebut sangat mempengaruhi sebagian besar perilaku sosial termasuk perlaku komunikasi manusia.
Nilai adalah konsep-konsep abstrak yang dimiliki oleh setiap individu tentang apa yang dianggap baik atau buruk, benar atau salah, patut atau tidak patut.
Unsur penting kebudayaan berikutnya adalah kepercayaan / keyakinan yang merupakan konsep manusia tentang segala sesuatu di sekelilingnya. Jadi kepercayaan / keyakinan itu menyangkut gagasan manusa tentang individu, orang lain, serta semua aspek yang berkaitan dengan biologi, fisik, sosial, dan dunia supernatural. Unsure penting kebudayaan adalah bahasa, yakni system kodifikasi kode dan symbol baik verbal maupun non verbal, demi keperluan komunikasi manusia.
Definisi kebudayaan di atas seolah bergerak dari suatu kontinum nilai kepercayaan kepada perasaan dan perilaku tertentu. Perilaku tertentu. Perilaku tersebut merupakan model perilaku yang diakui dan diterima oleh pendukung kebudayaan sehingga perilaku itu mewakili norma-norma budaya.
Kebudayaan dalam Pandangan Sosiologi
Bagaimana para sosiolog mendefinisikan kebudayaan Sosiologi sebagai ilmu yang mempelajari interaksi sosial antar manusia dalam masyaralat mendefinisikan kebudayaan sebagai berikut :
1. Keseluruhan (total) atau pengorganisasian way of life termasuk nilai-nilai, norma-norma, institusi, dan artifak yang dialihkan dari satu generasi kepada generasi berikutnya melalui proses belajar (Dictionary of Modern Sociology).
2. Francis Merill mengatakan bahwa kebudayaan adalah :
• Pola-pola perilaku yang dihasilkan oleh interaksi sosial
• Semua perilaku dan semua produk yang dihasilkan oleh seseorang sebagai anggota suatu masyarakat yang di temukan melalui interaksi simbolis.
3. Bounded et.al (1989), kebudayaan. adalah sesuatu yang terbentuk oleh Pengembangan dah transmisi dari kepercayaan manusia melalui simbol-simbol tertentu, misalnya symbol bahasa sebagai rangkaian simbol. yang digunakan untuk mengalihkan keyakinan budaya di antara para anggota suatu masyarakat. Pesan-pesan tentang kebudayaan yang diharapkan dapat ditemukan di dalam media, pernerintahan, institusi agama, sistem pendidikan dan semacam itu.
4. Mitchell (ed) dalam Dictionary of Soriblogy mengemukakan, kebudayaan adalah sebagian dari perulangan keseluruhan tindakan atau aktivitas manusia (dan produk yang dihasilkan manusia) yang telah memasyarakat secara sosial dan bukan sekedar dialihkan secara genetikal.
Kebudayaan Dalam Pandangan Antropologi
Bagaimana seorang antropolog mendefinisikan kebudayaan?
1. Berdasarkan. Eri cyclopedia of Sociology, kebudayaan menurut Para antropolog diperkenalkan Pada abad 19. Gagasan ini Pertama. kali muncul di zaman renaisans untuk menggarnbarkan adat istiadat, kepercayaan, bentuk-bentuk sosial, dan bahasa-bahasa Eropa. di masa. silam yang berbeda dengan masa kini. Periode kedua dari kebudayaan terjadi tatkala konsep ini mulai mendapat pengakuan bahwa kini manusia itu berbeda-beda berdasarkan wilayah diatas muka bumi, variasi itu diperkuat oleh bahasa yang mereka gunakan, ritual yang mereka praktekan serta berdasarkan jenis-jenis masyarakat di mana mereka tinggal.
2. Malinowski mengatakart bahwa kebudayaan merupakan kesatuan dari dua aspek fundamental, kesatuan pengorganisasian yaitu tubuh artifak dan sistem adat istiadat.
3. Kebudayaan adalah perilaku yang dipelajari, seorang tidak dapat dilahirkan dengan tanpa kebudayaan, kebudayaan itu bersifat universal, setiap manusia memiliki kebudayaan yang dia peroleh melalui usaha sekurang-kurangnya melalui belajar secara biologis.
Kebudayaan merupakan “jumlah” dari seluruh sikap, adapt istiadat, dan kepercayaan yang membedakan sekelompok orang dengan kelompok lain, kebudayaan ditransmisikan melalui bahasa, objek material, ritual, institusi (milsanya sekolah), dan kesenian, dari suatu generasi kepada generasi berikutnya. (Dictionary of Cultural Literacy).
Beberapa Konsep Yang Berkaitan Dengan Kebudayaan
Untuk memahami kebudayaan secara keselurahan maka ada baiknya saya mengemukakan beberapa konsep yang berkaitan dengan kebudayaan, beberapa diantaranya selalu digunakan secara bergantian dalam membahas komunikasi antar budaya.
• Budaya Dominan
• Common culture
• Sub kultur
• Cultural lag
• Culture shock
• Kebudayaan tradisional
• Multikultural
APA ITU EFEKTIVITAS KOMUNIKASI ANTARBUDAYA
Yakni menciptakan komunikasi yang efektif melalui pemaknaan yang sama atas pesan yang dipertukarkan.
Secara umum, sebenarnya tujuan komunikasi antar budaya antara lain untuk menyatakan identitas sosial dan menjebatani perbedaan antar budaya melalui perolehan infomasi baru, pengalaman atas kekeliruan dalam komunikasi antar budaya sering membuat manusia makin berusaha mengubah kebiasaan berkomunikasi, paling tidak melalui pemahaman terhadap latar belakang budaya orang lain. Menurut Wiliam Howell (1982), setiap individu mempunyai tingkatan kesadaran dan kemampuan yang berbeda-beda dalam berkomunikasi antar budaya. Tingkat kesadaran dan kemampuan itu terdiri atas empat kemungkinan, yaitu :
1. Seseorang sadar bahwa dia tidakmampu memahami budaya orang lain.
2. Dia sadar bahwa dia mampu memahami budaya orang lain.
3. Dia tidak sadar bahwa dia mampu memahami budaya orang lain.
4. Dia tidak sadar bahwa dia tidak mampu menghadapi perbedaan antarbudaya, keadaan ini terjadi manakala seseorang sama sekali tidak menyadari bahwa sebenarnya dia tidak mampu menghadapi perilaku budaya orang lain.
Para ahli komunikasi antarbudaya mengemukakan berbagai konsep tentang effektivitas komunikasi antarbudaya, milsanya :
1. Komunikasi antarbudaya akan efektif kalau setiap orang yang terlibat dalam proses komunikasi mampu meletakkan dan memfugnsikan komunikasi di dalam suatu konteks kebudayaan tertentu.
2. Efektivitas komunikasi antarbudaya sangat ditentukan oleh sejauhman manusia meminimalkan kesalahpahaman atas pesan-pesan yang dipertukarkan oleh komunikator dan komunikan antarbudaya.
3. Salah satu studi yang pernah dilakukan Hammer (1987) menetapkan tiga tema sentral efektivitas komunikasi,
Berdasarkan konsep tersebut diatas maka uraian ini membahas suatu pendekatan umum yang menerangkan sejauh mana pengaruh factor-faktor pribadi atau gaya komunikasi individu mampu memberikan konstribusi atau bahkan memprediksi efektivitas komunikasi antarbudaya.
AKSIOMA EFEKTIVITAS KOMUNKASI ANTARBUDAYA
Dikatakan sebagai aksioma Karena konsep yang hendak dipahami itu selalu ada dalam perikehidupan manusia.
EFEKTIVITAS HUBUNGAN DAN KOMUNIKASI ANTAR BUDAYA
Yang lebih penting adalah motivasi antarpirbadi yang ada di balik hubungan sosial itu sehingga mampu memberikan atribusi bagi pengembangan hubungan social dan kepuasaan hubungan antarpribadi.
Efektivitas komunikasi antarbudaya didahului oleh hubungan antarbudaya. Hubungan antarbudaya bukan terjadi sekilas tetapi terus menerus sehingga kualitas berubah dan mengalami kemajuan kearah kualitas hubungan yang baik dan semakin baik.
EFEKTIVITAS KOMUNIKASI ANTARBUDAYA DAN IKLIM KOMUNIKASI YANG POSITIF
Iklim komunikasi yang positif akan mendukung fungsi komunikasi sedangkan iklim komunikasi yang negative akan menghambat fungsi komunikasi. Iklum komunikasi yang positif maupun negarif itu ditentukan oleh tiga factor yang positif maupun negative itu ditentukan oleh tiga factor berikut ini :
1. Faktor derajat kognitif
2. Perasaan positif, dan
3. Tindakan yang menunjukan kemampuan.
FAKTOR DERAJAT KOGNITIF
Komunikasi antarbudaya mengharuskan setiap pelakunya berusaha mendapatkan, mempertahankan dan mengembangkan aspek-aspek kognitif bersama.
Indentitas pribadi
Indentitas pribadi itu berasal dari pengalaman pribadi saya yang unik, sedangkan identitas social merupakan cirri khas kelompok budaya yang saya peroleh dari pengalaman bergaul dengan kelompok budaya saya.
Tindakan yang Menunjukkan Kemampuan
Dimensi terakhir dari iklim komunikasi yang positif adalah tindakan untuk menunjukkan kemampuan yang kita sebut tingkat perilaku.
Identitas Variabel Komunikasi Antarbudaya
Tiga komponen penting bagi pecinta kompetensi komunikator, yakni motivasi berkomunikasi antarbudaya, pengetahuan, yakni motivasi berkomunikasi antarbudaya, pengetahuan dan keterampilan berkomunikasi antarbuday.
Pesan kita bicara tentang pesan dalam komunikasi antar budaya yaitu pesan yang berisi maksud, pikiran, dan gagasan seorang komunikator. Pesan-pesan itu biasa berbentk verbal dan non verbal yang dapat dipahami bersama.
Media kita berbicara mengenai media antarbudaya, yang oleh komunikator dapat dilakukan melalui pemilihan media yang menghubungkan perbedaan dua atau lebih budaya. Media itu bisa merupakan pilihan bentuk komunikasi, cara dan kebiasaan berkomunikasi antarpribadi, antarkelompok, komunikasi public dan komunikasi massa.
Komunikan kita berbicara mengani komunikan, yakni sasaran komunikasi yang berbeda kebudayaan dengan komunikator.
Efek Kita berbicara tentang efek atau umpan balik komunikasi antarbudaya berarti berbicara tentang bentuk-bentuk dari dampak.
Keterampilan Komunikasi dan Manusia Terisolasi
Ada empat factor yang membentuk keterampilan berkomunikasi antarbudaya, yakni :
1. bagaimana mengubah diri menjadi lebih sadar tentang hakikat interaksi antarbudaya.
2. Bersikap toleran terhadap interaksi dan pesan-pesan yang seringkali bersikap mendua.
3. Bersikap Empati, dan
4. Kemampuan untuk mengurangi tingkat ketidakpastian dalam interaksi antarbudaya.
Variabel Gaya Pribadi
Komunikasi antarbudaya yang difungsional itu disebabkan Karena orang terlalu menampilkan self oriented yang berlebihan sehingga orang itu menjadi congkak, dan menunjukkan gagasan gaya pribadi berikut ini sering kali tampil dalam komunikasi antar pribadi.
Etniosentrisme
Etniosentrisme adalah suatu perasaan superior atau keunggulan dari suatu kelompk orang yang menganggap kelompok lain lebih interior dan kurang unggul.
Toleransi, Sikap Mendua dan Keluwesan
Komunikasi antarbudaya mengandung sifat mendua, yakni kebudayaan sendiri maupun kebudayaan orang lain.
Empati
Empati dimaksudkan agar anda mulai mengerti dan memahami orang lain “dari dalam”, dari kerangka piker (gagasa yang dia komunikasika), perasaan dan perbuatan (Rogers, 1983), Tindakan empati di awal komunikasi antarbudaya dapat dilakukan melalui kegiatan mendengar secara aktif dan akurat, demikian yang dikemukakan oleh Hammer (1989) Liliweri (1994).
Keterbukaan
Dengan keterbukaan bukan berarti bahwa setiap orang harus membuka diri seluas-luasnya, namun membuka kesempatan untuk sama-sama mengetahui informasi tentang diri maupun tentang lawan bicara.
Kompleksitas Kognitif
Kompleksitas Kognitif mengacu pada kemampuan pribadi untuk mengetahui, dan mengalami orang lain.
sumber : http://yudhim.blogspot.com/2008/01/pengertian-kebudayaan.html
Para kebudayaan sering mengartikan norma sebagai tingkah laku rata-rata, tingkah laku khusus atau yang selalu dilakukan berulang – ulang. Kehidupan manusia sellau ditandai oleh norma sebagai aturan sosial untuk mematok perilaku manusia yang berkaitan dengan kebaikan bertingkah lak, tingkah laku rata-rata atau tingkah laku yang diabstaksikan. Oleh karena itu dalam setiap kebudayaan dikenal norma-norma yang ideal dan norma-norma yang kurang ideal atau norma rata-rata. Norma ideal sangat penting untuk menjelaskan dan memahami tingkah laku tertentu manusia, dan ide tentang norma-norma tersebut sangat mempengaruhi sebagian besar perilaku sosial termasuk perlaku komunikasi manusia.
Nilai adalah konsep-konsep abstrak yang dimiliki oleh setiap individu tentang apa yang dianggap baik atau buruk, benar atau salah, patut atau tidak patut.
Unsur penting kebudayaan berikutnya adalah kepercayaan / keyakinan yang merupakan konsep manusia tentang segala sesuatu di sekelilingnya. Jadi kepercayaan / keyakinan itu menyangkut gagasan manusa tentang individu, orang lain, serta semua aspek yang berkaitan dengan biologi, fisik, sosial, dan dunia supernatural. Unsure penting kebudayaan adalah bahasa, yakni system kodifikasi kode dan symbol baik verbal maupun non verbal, demi keperluan komunikasi manusia.
Definisi kebudayaan di atas seolah bergerak dari suatu kontinum nilai kepercayaan kepada perasaan dan perilaku tertentu. Perilaku tertentu. Perilaku tersebut merupakan model perilaku yang diakui dan diterima oleh pendukung kebudayaan sehingga perilaku itu mewakili norma-norma budaya.
Kebudayaan dalam Pandangan Sosiologi
Bagaimana para sosiolog mendefinisikan kebudayaan Sosiologi sebagai ilmu yang mempelajari interaksi sosial antar manusia dalam masyaralat mendefinisikan kebudayaan sebagai berikut :
1. Keseluruhan (total) atau pengorganisasian way of life termasuk nilai-nilai, norma-norma, institusi, dan artifak yang dialihkan dari satu generasi kepada generasi berikutnya melalui proses belajar (Dictionary of Modern Sociology).
2. Francis Merill mengatakan bahwa kebudayaan adalah :
• Pola-pola perilaku yang dihasilkan oleh interaksi sosial
• Semua perilaku dan semua produk yang dihasilkan oleh seseorang sebagai anggota suatu masyarakat yang di temukan melalui interaksi simbolis.
3. Bounded et.al (1989), kebudayaan. adalah sesuatu yang terbentuk oleh Pengembangan dah transmisi dari kepercayaan manusia melalui simbol-simbol tertentu, misalnya symbol bahasa sebagai rangkaian simbol. yang digunakan untuk mengalihkan keyakinan budaya di antara para anggota suatu masyarakat. Pesan-pesan tentang kebudayaan yang diharapkan dapat ditemukan di dalam media, pernerintahan, institusi agama, sistem pendidikan dan semacam itu.
4. Mitchell (ed) dalam Dictionary of Soriblogy mengemukakan, kebudayaan adalah sebagian dari perulangan keseluruhan tindakan atau aktivitas manusia (dan produk yang dihasilkan manusia) yang telah memasyarakat secara sosial dan bukan sekedar dialihkan secara genetikal.
Kebudayaan Dalam Pandangan Antropologi
Bagaimana seorang antropolog mendefinisikan kebudayaan?
1. Berdasarkan. Eri cyclopedia of Sociology, kebudayaan menurut Para antropolog diperkenalkan Pada abad 19. Gagasan ini Pertama. kali muncul di zaman renaisans untuk menggarnbarkan adat istiadat, kepercayaan, bentuk-bentuk sosial, dan bahasa-bahasa Eropa. di masa. silam yang berbeda dengan masa kini. Periode kedua dari kebudayaan terjadi tatkala konsep ini mulai mendapat pengakuan bahwa kini manusia itu berbeda-beda berdasarkan wilayah diatas muka bumi, variasi itu diperkuat oleh bahasa yang mereka gunakan, ritual yang mereka praktekan serta berdasarkan jenis-jenis masyarakat di mana mereka tinggal.
2. Malinowski mengatakart bahwa kebudayaan merupakan kesatuan dari dua aspek fundamental, kesatuan pengorganisasian yaitu tubuh artifak dan sistem adat istiadat.
3. Kebudayaan adalah perilaku yang dipelajari, seorang tidak dapat dilahirkan dengan tanpa kebudayaan, kebudayaan itu bersifat universal, setiap manusia memiliki kebudayaan yang dia peroleh melalui usaha sekurang-kurangnya melalui belajar secara biologis.
Kebudayaan merupakan “jumlah” dari seluruh sikap, adapt istiadat, dan kepercayaan yang membedakan sekelompok orang dengan kelompok lain, kebudayaan ditransmisikan melalui bahasa, objek material, ritual, institusi (milsanya sekolah), dan kesenian, dari suatu generasi kepada generasi berikutnya. (Dictionary of Cultural Literacy).
Beberapa Konsep Yang Berkaitan Dengan Kebudayaan
Untuk memahami kebudayaan secara keselurahan maka ada baiknya saya mengemukakan beberapa konsep yang berkaitan dengan kebudayaan, beberapa diantaranya selalu digunakan secara bergantian dalam membahas komunikasi antar budaya.
• Budaya Dominan
• Common culture
• Sub kultur
• Cultural lag
• Culture shock
• Kebudayaan tradisional
• Multikultural
APA ITU EFEKTIVITAS KOMUNIKASI ANTARBUDAYA
Yakni menciptakan komunikasi yang efektif melalui pemaknaan yang sama atas pesan yang dipertukarkan.
Secara umum, sebenarnya tujuan komunikasi antar budaya antara lain untuk menyatakan identitas sosial dan menjebatani perbedaan antar budaya melalui perolehan infomasi baru, pengalaman atas kekeliruan dalam komunikasi antar budaya sering membuat manusia makin berusaha mengubah kebiasaan berkomunikasi, paling tidak melalui pemahaman terhadap latar belakang budaya orang lain. Menurut Wiliam Howell (1982), setiap individu mempunyai tingkatan kesadaran dan kemampuan yang berbeda-beda dalam berkomunikasi antar budaya. Tingkat kesadaran dan kemampuan itu terdiri atas empat kemungkinan, yaitu :
1. Seseorang sadar bahwa dia tidakmampu memahami budaya orang lain.
2. Dia sadar bahwa dia mampu memahami budaya orang lain.
3. Dia tidak sadar bahwa dia mampu memahami budaya orang lain.
4. Dia tidak sadar bahwa dia tidak mampu menghadapi perbedaan antarbudaya, keadaan ini terjadi manakala seseorang sama sekali tidak menyadari bahwa sebenarnya dia tidak mampu menghadapi perilaku budaya orang lain.
Para ahli komunikasi antarbudaya mengemukakan berbagai konsep tentang effektivitas komunikasi antarbudaya, milsanya :
1. Komunikasi antarbudaya akan efektif kalau setiap orang yang terlibat dalam proses komunikasi mampu meletakkan dan memfugnsikan komunikasi di dalam suatu konteks kebudayaan tertentu.
2. Efektivitas komunikasi antarbudaya sangat ditentukan oleh sejauhman manusia meminimalkan kesalahpahaman atas pesan-pesan yang dipertukarkan oleh komunikator dan komunikan antarbudaya.
3. Salah satu studi yang pernah dilakukan Hammer (1987) menetapkan tiga tema sentral efektivitas komunikasi,
Berdasarkan konsep tersebut diatas maka uraian ini membahas suatu pendekatan umum yang menerangkan sejauh mana pengaruh factor-faktor pribadi atau gaya komunikasi individu mampu memberikan konstribusi atau bahkan memprediksi efektivitas komunikasi antarbudaya.
AKSIOMA EFEKTIVITAS KOMUNKASI ANTARBUDAYA
Dikatakan sebagai aksioma Karena konsep yang hendak dipahami itu selalu ada dalam perikehidupan manusia.
EFEKTIVITAS HUBUNGAN DAN KOMUNIKASI ANTAR BUDAYA
Yang lebih penting adalah motivasi antarpirbadi yang ada di balik hubungan sosial itu sehingga mampu memberikan atribusi bagi pengembangan hubungan social dan kepuasaan hubungan antarpribadi.
Efektivitas komunikasi antarbudaya didahului oleh hubungan antarbudaya. Hubungan antarbudaya bukan terjadi sekilas tetapi terus menerus sehingga kualitas berubah dan mengalami kemajuan kearah kualitas hubungan yang baik dan semakin baik.
EFEKTIVITAS KOMUNIKASI ANTARBUDAYA DAN IKLIM KOMUNIKASI YANG POSITIF
Iklim komunikasi yang positif akan mendukung fungsi komunikasi sedangkan iklim komunikasi yang negative akan menghambat fungsi komunikasi. Iklum komunikasi yang positif maupun negarif itu ditentukan oleh tiga factor yang positif maupun negative itu ditentukan oleh tiga factor berikut ini :
1. Faktor derajat kognitif
2. Perasaan positif, dan
3. Tindakan yang menunjukan kemampuan.
FAKTOR DERAJAT KOGNITIF
Komunikasi antarbudaya mengharuskan setiap pelakunya berusaha mendapatkan, mempertahankan dan mengembangkan aspek-aspek kognitif bersama.
Indentitas pribadi
Indentitas pribadi itu berasal dari pengalaman pribadi saya yang unik, sedangkan identitas social merupakan cirri khas kelompok budaya yang saya peroleh dari pengalaman bergaul dengan kelompok budaya saya.
Tindakan yang Menunjukkan Kemampuan
Dimensi terakhir dari iklim komunikasi yang positif adalah tindakan untuk menunjukkan kemampuan yang kita sebut tingkat perilaku.
Identitas Variabel Komunikasi Antarbudaya
Tiga komponen penting bagi pecinta kompetensi komunikator, yakni motivasi berkomunikasi antarbudaya, pengetahuan, yakni motivasi berkomunikasi antarbudaya, pengetahuan dan keterampilan berkomunikasi antarbuday.
Pesan kita bicara tentang pesan dalam komunikasi antar budaya yaitu pesan yang berisi maksud, pikiran, dan gagasan seorang komunikator. Pesan-pesan itu biasa berbentk verbal dan non verbal yang dapat dipahami bersama.
Media kita berbicara mengenai media antarbudaya, yang oleh komunikator dapat dilakukan melalui pemilihan media yang menghubungkan perbedaan dua atau lebih budaya. Media itu bisa merupakan pilihan bentuk komunikasi, cara dan kebiasaan berkomunikasi antarpribadi, antarkelompok, komunikasi public dan komunikasi massa.
Komunikan kita berbicara mengani komunikan, yakni sasaran komunikasi yang berbeda kebudayaan dengan komunikator.
Efek Kita berbicara tentang efek atau umpan balik komunikasi antarbudaya berarti berbicara tentang bentuk-bentuk dari dampak.
Keterampilan Komunikasi dan Manusia Terisolasi
Ada empat factor yang membentuk keterampilan berkomunikasi antarbudaya, yakni :
1. bagaimana mengubah diri menjadi lebih sadar tentang hakikat interaksi antarbudaya.
2. Bersikap toleran terhadap interaksi dan pesan-pesan yang seringkali bersikap mendua.
3. Bersikap Empati, dan
4. Kemampuan untuk mengurangi tingkat ketidakpastian dalam interaksi antarbudaya.
Variabel Gaya Pribadi
Komunikasi antarbudaya yang difungsional itu disebabkan Karena orang terlalu menampilkan self oriented yang berlebihan sehingga orang itu menjadi congkak, dan menunjukkan gagasan gaya pribadi berikut ini sering kali tampil dalam komunikasi antar pribadi.
Etniosentrisme
Etniosentrisme adalah suatu perasaan superior atau keunggulan dari suatu kelompk orang yang menganggap kelompok lain lebih interior dan kurang unggul.
Toleransi, Sikap Mendua dan Keluwesan
Komunikasi antarbudaya mengandung sifat mendua, yakni kebudayaan sendiri maupun kebudayaan orang lain.
Empati
Empati dimaksudkan agar anda mulai mengerti dan memahami orang lain “dari dalam”, dari kerangka piker (gagasa yang dia komunikasika), perasaan dan perbuatan (Rogers, 1983), Tindakan empati di awal komunikasi antarbudaya dapat dilakukan melalui kegiatan mendengar secara aktif dan akurat, demikian yang dikemukakan oleh Hammer (1989) Liliweri (1994).
Keterbukaan
Dengan keterbukaan bukan berarti bahwa setiap orang harus membuka diri seluas-luasnya, namun membuka kesempatan untuk sama-sama mengetahui informasi tentang diri maupun tentang lawan bicara.
Kompleksitas Kognitif
Kompleksitas Kognitif mengacu pada kemampuan pribadi untuk mengetahui, dan mengalami orang lain.
sumber : http://yudhim.blogspot.com/2008/01/pengertian-kebudayaan.html
pendekatan kesusastraan
1. A. Pendekatan Kesusatraan
IBD : ~ Bahasa Inggris : The Humanities
~ Bahasa Latin : Humanus, yang berarti mausiawi, berbudaya, dan halus.
Sastra lebih mudah berkomunikasi dibandingkan filsafat karena filsafat bersifat abstrak.
1. B. Ilmu Budaya Dasar yang dihubungkan dengan Prosa
Istilah Prosa:
v Narrative Fiction
v Prose Fiction
v Fiction
Istilah tadi sering diterjemahkan menjadi cerita rekaan.
Jenis- jenis Prosa lama :
v Dongeng
v Hikayat
v Sejarah
v Epos
v Cerita Pelipur Lara
Jenis-jenis Prosa Baru :
v Cerpen
v Novel
v Biografi
v Kisah
v Otobiografi
1. C. Nilai-nilai dalam Prosa Fiksi
v Prosa fiksi memberikan kesenangan.
Keistimewaannya pembaca mendapatkan pengalaman sebagaimana mengalami sendiri peristiwa tersebut
v Prosa fiksi memberikan informasi
Fiksi memberikan sedikit informasi yang tidak terdapat di dalam ensiklopedi.
v Prosa fiksi memberikan warisan cultural
Prosa fiksi dapat menstimulasi imaginasi dan warisan budaya bangsa.
v Prosa memberikan keseimbangan wawasan
Lewat prosa fiksi sesorang dapat menilai kehidupan berdasarkan pengalaman dengan banyak individu.
Berkenaan dengan moral, karya sastra dapat dibagi menjadi 2 :
* Karya sastra yang menyuarakan aspirasi zamannya mengajak pembaca untuk mengikuti apa yang dikehendaki zamannya.
* Karya sastra yang menyuarakan gejolak zamannya, tidak mengajak pembaca melakukan sesuatu tetapi untuk merenung.
1. D. Ilmu Budaya Dasar yang dihubungkan dengan Puisi
Puisi adalah ekspresi pengalaman jiwa penyair mengenai kehidupan manusia, alam, dan Tuhan melalui media bahasa yang artistic yang secara padu dan utuh dipadatkan kata-katanya.
Kepuitisan, keartistikan, dam keestetikaan bahasa puisi disebabkan oleh kreatifitas penyair dengan menggunakan :
* Figura bahasa
* Kata-kata yang ambiguitas
* Kata-kata yang berjiwa
* Kata-kata yang konotatif
Alasan-alasan yang mendasari penyajian puisi pada perkulihan Ilmu Budaya Dasar :
* Hubungan puisi dengan pengalaman hidup manusia
* Puisi dan keinsyafan/kesadaran individual
* Puisi dan keinsyafan social
sumber : http://wartawarga.gunadarma.ac.id/2010/01/pendekatan-kesusastraan/
IBD : ~ Bahasa Inggris : The Humanities
~ Bahasa Latin : Humanus, yang berarti mausiawi, berbudaya, dan halus.
Sastra lebih mudah berkomunikasi dibandingkan filsafat karena filsafat bersifat abstrak.
1. B. Ilmu Budaya Dasar yang dihubungkan dengan Prosa
Istilah Prosa:
v Narrative Fiction
v Prose Fiction
v Fiction
Istilah tadi sering diterjemahkan menjadi cerita rekaan.
Jenis- jenis Prosa lama :
v Dongeng
v Hikayat
v Sejarah
v Epos
v Cerita Pelipur Lara
Jenis-jenis Prosa Baru :
v Cerpen
v Novel
v Biografi
v Kisah
v Otobiografi
1. C. Nilai-nilai dalam Prosa Fiksi
v Prosa fiksi memberikan kesenangan.
Keistimewaannya pembaca mendapatkan pengalaman sebagaimana mengalami sendiri peristiwa tersebut
v Prosa fiksi memberikan informasi
Fiksi memberikan sedikit informasi yang tidak terdapat di dalam ensiklopedi.
v Prosa fiksi memberikan warisan cultural
Prosa fiksi dapat menstimulasi imaginasi dan warisan budaya bangsa.
v Prosa memberikan keseimbangan wawasan
Lewat prosa fiksi sesorang dapat menilai kehidupan berdasarkan pengalaman dengan banyak individu.
Berkenaan dengan moral, karya sastra dapat dibagi menjadi 2 :
* Karya sastra yang menyuarakan aspirasi zamannya mengajak pembaca untuk mengikuti apa yang dikehendaki zamannya.
* Karya sastra yang menyuarakan gejolak zamannya, tidak mengajak pembaca melakukan sesuatu tetapi untuk merenung.
1. D. Ilmu Budaya Dasar yang dihubungkan dengan Puisi
Puisi adalah ekspresi pengalaman jiwa penyair mengenai kehidupan manusia, alam, dan Tuhan melalui media bahasa yang artistic yang secara padu dan utuh dipadatkan kata-katanya.
Kepuitisan, keartistikan, dam keestetikaan bahasa puisi disebabkan oleh kreatifitas penyair dengan menggunakan :
* Figura bahasa
* Kata-kata yang ambiguitas
* Kata-kata yang berjiwa
* Kata-kata yang konotatif
Alasan-alasan yang mendasari penyajian puisi pada perkulihan Ilmu Budaya Dasar :
* Hubungan puisi dengan pengalaman hidup manusia
* Puisi dan keinsyafan/kesadaran individual
* Puisi dan keinsyafan social
sumber : http://wartawarga.gunadarma.ac.id/2010/01/pendekatan-kesusastraan/
Hubungan manusia dengan manusia,manusia dengan alam dan manusia dengan TUHANNYA
Pada hakekatnya agama apapun mengajarkan dua poros kehidupan utama yakni : hubungan manusia dengan sesama manusia ( habluminnannas ) dan hubungan manusia dengan tuhannya ( hablumminnallah). Seperti juga dalam ajaran Hindu, Tri Hita Karana mengandung pengertian tiga penyebab kesejahteraan yang bersumber pada keharmonisan hubungan antara manusia dengan Tuhannya, manusia dengan alam lingkungannya, manusia dengan sesamanya. Oleh karena itu jika kita benar – benar menerapkan secara mantap, kreatif dan dinamis dalam kehidupan ini niscaya terwujudlah kehidupan yang harmonis yang meliputi pembangunan manusia seutuhnya yang astiti bakti terhadap Sanghyang Widhi Wasa ( Tuhan Yang Maha Esa ), cinta kepada kelestarian lingkungan serta rukun dan damai dengan sesamanya.
Masyarakat dunia mulai cemas terhadap : terjadinya persengketaan antar suku bangsa dan antar negara, adanya lubang pada lapisan ozon di antariksa kutub selatan dan kutub utara, pengikisan lapisan ozon di atmosfir Eropah timur, terjadinya pemanasan global, revolusi industri yang mecemari sungai, laut dan udara, kepadatan penduduk diperkotaan, pertumbuhan pemukiman yang tak ramah lingkungan, hutan terbakar, penebangan hutan yang semrawut, penambang yang berdampak buruk terhadap lingkungan, kemajuan teknologi yang menimbulkan efek – efek samping yang bersifat biologis, psikologis dan ekologis bagi dasar kehidupan manusia., banjir, tanah longsor, angin puting beliung, gempa tektonik dan lain – lain.
Acara tahunan festival Sastra Internasional Ubud Writers & Readers Festival ( UWRF ) tahun ini, tanggal 14 sampai 19 Oktober 2008 di Ubud Bali, Yayasan Saraswati sebagai tuan rumah. Tri Hita Karana sebagai tema festival tersebut. Tema tersebut hemat saya sangat tepat sekali. Dimana dalam pertemuan itu akan menumbuhkan dan membangkitkan sadar akan hubungan manusia dengan sesamanya. Manusia saling mengasihi walaupun berbeda keturunan, ras, suku bangsa, dan negara tetapi ikatan silaturrahmi yang erat sesama makhluk yang diciptakan Tuhan,. Hubungan yang harmonis sesama manusia menciptakan perdamaian dunia, jauh dari segala persengketaan. Tidak akan terjadi malapetaka dan bencana alam jika manusia itu ramah terhadap alam, ramah terhadap lingkungannya, menjaga kelestariannya. Betapa indahnya isi dunia ini dengan alamnya yang elok, semua ini adalah karunia Tuhan. Kemajuan ilmu pengetahuan, kebudayaan dan ketinggian teknologi adalah anugerah Tuhan yang berfungsi untuk memperindah dan memperelok alam ini.
Ilmu pengetahuan dan teknologi juga untuk memakmurkan kesejahteraan manusia. Menyusun arsitek bangunan fisik dan non fisik dengan memperhatikan alam lingkungan, memahami kebudayaan dan iklim daerah setempat, sesuai dengan fungsi dan aktivitas penghuninya, seleksi bahan bangunan dan mempertimbangkan bangunan bertingkat seperti perumahan, hotel, pertokoan dan perkantoran apalagi menggunakan kaca agar jangan terjadi dampak pada struktur tanah, rotasi udara dan cahaya matahari. Penebangan pohon dan penambang hasil bumi seperti minyak, batu bara, logam murni dan non murni, batu permata, batu, tanah, pasir dan sebagainya harus memperhatikan keselamatan lingkungan. Solusi bagaimana mengatasi limbah industri yang berdampak buruk terhadap lingkungan kehidupan manusia. Dan banyak lagi yang perlu kita sadari untuk menjaga kelestarian alam ini. Mudah – mudahan pertemuan di Ubud nanti dapat melunasi harapan kita semua. Semoga
sumber : http://wartawarga.gunadarma.ac.id/2009/12/hubungan-manusia-dengan-manusiamanusia-dengan-alam-dan-manusia-dengan-tuhannya/
Masyarakat dunia mulai cemas terhadap : terjadinya persengketaan antar suku bangsa dan antar negara, adanya lubang pada lapisan ozon di antariksa kutub selatan dan kutub utara, pengikisan lapisan ozon di atmosfir Eropah timur, terjadinya pemanasan global, revolusi industri yang mecemari sungai, laut dan udara, kepadatan penduduk diperkotaan, pertumbuhan pemukiman yang tak ramah lingkungan, hutan terbakar, penebangan hutan yang semrawut, penambang yang berdampak buruk terhadap lingkungan, kemajuan teknologi yang menimbulkan efek – efek samping yang bersifat biologis, psikologis dan ekologis bagi dasar kehidupan manusia., banjir, tanah longsor, angin puting beliung, gempa tektonik dan lain – lain.
Acara tahunan festival Sastra Internasional Ubud Writers & Readers Festival ( UWRF ) tahun ini, tanggal 14 sampai 19 Oktober 2008 di Ubud Bali, Yayasan Saraswati sebagai tuan rumah. Tri Hita Karana sebagai tema festival tersebut. Tema tersebut hemat saya sangat tepat sekali. Dimana dalam pertemuan itu akan menumbuhkan dan membangkitkan sadar akan hubungan manusia dengan sesamanya. Manusia saling mengasihi walaupun berbeda keturunan, ras, suku bangsa, dan negara tetapi ikatan silaturrahmi yang erat sesama makhluk yang diciptakan Tuhan,. Hubungan yang harmonis sesama manusia menciptakan perdamaian dunia, jauh dari segala persengketaan. Tidak akan terjadi malapetaka dan bencana alam jika manusia itu ramah terhadap alam, ramah terhadap lingkungannya, menjaga kelestariannya. Betapa indahnya isi dunia ini dengan alamnya yang elok, semua ini adalah karunia Tuhan. Kemajuan ilmu pengetahuan, kebudayaan dan ketinggian teknologi adalah anugerah Tuhan yang berfungsi untuk memperindah dan memperelok alam ini.
Ilmu pengetahuan dan teknologi juga untuk memakmurkan kesejahteraan manusia. Menyusun arsitek bangunan fisik dan non fisik dengan memperhatikan alam lingkungan, memahami kebudayaan dan iklim daerah setempat, sesuai dengan fungsi dan aktivitas penghuninya, seleksi bahan bangunan dan mempertimbangkan bangunan bertingkat seperti perumahan, hotel, pertokoan dan perkantoran apalagi menggunakan kaca agar jangan terjadi dampak pada struktur tanah, rotasi udara dan cahaya matahari. Penebangan pohon dan penambang hasil bumi seperti minyak, batu bara, logam murni dan non murni, batu permata, batu, tanah, pasir dan sebagainya harus memperhatikan keselamatan lingkungan. Solusi bagaimana mengatasi limbah industri yang berdampak buruk terhadap lingkungan kehidupan manusia. Dan banyak lagi yang perlu kita sadari untuk menjaga kelestarian alam ini. Mudah – mudahan pertemuan di Ubud nanti dapat melunasi harapan kita semua. Semoga
sumber : http://wartawarga.gunadarma.ac.id/2009/12/hubungan-manusia-dengan-manusiamanusia-dengan-alam-dan-manusia-dengan-tuhannya/
Langganan:
Postingan (Atom)